пятница, 8 февраля 2013 г.

В02 - ИЮЛЬ 2012 - ВВ-03



В02 - ИЮЛЬ 2012 - ВВ-03

(00.00)ОБ: … на эту могилу
(00.02)М: Так, ещё раз.
(00.03)ОБ: Благодаря моим ребятам она ещё жива, а то бы давно ушли и всю бы разломотили.
(00.08)М: Можно ещё раз. Вот это могила чья? Чьи кресты здесь, покажите пальцем на картинке.
(00.13)ОБ: Ну, так это могила, вот, прадеда, прабабушки.
(00.13)М: Ну, кто в ней похоронен?
(00.19)ОБ: И папа похоронен.
(00.20)М: Покажите просто пальцем на этот снимок.
(00.22)ОБ: Только как она, это, стоит? Это калиточка здесь. Где тут калиточка? Тут вход-то?
(00.31)М: Вход?
(00.34)ОБ: По центру. Тут мраморный чёрный крест, да?
(00.38)М: Ну, да.
(00.39)ОБ: Ну вот, два креста. Это всё прадед и прабабушка, и их дети тут похоронены были, а потом вот тут папа положен мой, вот.
(00.49)М: То есть папа находится слева?
(00.51)ОБ: Да, вот, слева. А это уже сломали кресты.
(00.56)М:  То есть левый крест – это отец, Борис?
(01.00)ОБ: Мой папа, Борис, дьякон Борис.
(01.03)М: Дальше идёт основание гранитное.
(01.07)ОБ: Тут на нём написано – прадед и прабабушка похороненные, Малышевы.
(01.12)М: А следующее?
(01.13)ОБ: А на них было вот здесь медные пластинки или латунные, на них имена их детей в младенчестве умерших, вот, они и ихние дети были. Пластинки отвалилися, винты сгнили, заржавели, пробки осталися вот тут у основания гранитного.
(01.35)М: А третий крест – это детей общий крест или кого-то чей-то личный?
(01.40)ОБ: Ну, вот, это дети были похоронены, а это...
(01.45)М: Нет, так это не дети, это Борис, Ваш отец.
(01.47)ОБ: Ну, это потом уже папа-то похоронен, гораздо позже. Там были нахоронены младенцы.
(01.52)М: Значит, один на другом получается?
(01.55)ОБ: А кто его там знает? Я не знаю. Там папу хоронили, там такие камни кидали на гроб, прямо я не могу. Почему-то камни там были очень сильные, в земле камни. Кода копают могилу, там чего находят – они не отдают, вот, старинные. Эту-то могилу хотели расковырять несколько лет тому назад.
(02.19)М: Так, а третий-то крест чей, вот этот вот? Не знаете?
(02.26)ОБ: Да всё это ихние дети были, справа и слева, а они посередине похоронены, прадед и прабабушка, и ихние дети. А потом уже папу похоронили здесь. Потому-что надо было папу с самого края, тут пусто, дедушка прибавил ещё вот здесь последний пролёт, он немножко даже – ограда другая.
(02.49)М: Очередь.
(02.50)ОБ: Для себя прибавил дедушка.
(02.51)М: То есть третий крест стоял раньше, чей крест – непонятно было, да?
(02.55)ОБ: Ну, я считаю, что тут детишки мамины, вот, мои, трое детишек где-то тут зарыты. Мама-то, в родах умирали трое, раньше ж отдавали детей, хоронили, я помню, маму, тоже папа хоронил, всё зимой, зимой хоронили, родовые все тут. Малышевская, Малышевская могила.
(03.26)М: Так, значит, слева...
(03.03)ОБ: Если б кладбище не закрыли, может быть и тут хоронить можно было, и тут, а уже... Рельсы все украли вон недавно, рельсы чугунные выковали, всю могилу разломотили, всё это уже, тут один только крест остаётся, вот. Этого уже давно нету, тут только гранит стоит.
(03.54)М: Далее прадед, да?
(03.56)ОБ: Прадед, Иван Фёдорович Малышев, Екатерина Петровна, прабабушка, его супруга, Екатерина Петровна. Вот они, наверное, посмотрели, что год смерти до революции, и раскопали могилу. Кто-то им помешал. Я прихожу – раскопана и замерзши земля. Вот, Павлик приехал, мы у соседей взяли лом, лопату, и, вот это, купили в магазине, это, сетки полметра, и, это, ведро оцинкованное, и в это полное ведро цементу. Благо сейчас всё можно купить. И Павел, это, мне закопал всё это по центру, вот. Было раскопано. Я говорю – Павел, вроде ни костей не видно, неглубоко выкопано, и, т это, ни палок, ни досок от гроба. Я говорю – давай ломом. А он вот так постучал – бум-бум-бум, как барабан, значит, дубовый видно гроб, такой сухой даже очень. Я так обрадовалася, что они не докопали. Там говорили, что какая-то, убийство произошло. Может вот они начали копать, да подрались, друг друга убили и не докопали, бандиты. А потом рельсы всё равно все вытащили, под этой две рельсины и по рельсины здесь. И раскурочили всё это, скамья была чугунная разбита, вон в сарае лежит у меня, ножки. Что бы не укради эту скамью чугунную, хотели, но она тяжёлая, ребята скобами к ограде привинтили. Так они рельсы доставать – скамью всю разбили, раздубасили.
(05.46)М: А рельсы зачем там?
(05.47)ОБ: А?
(05.47)М: А зачем там рельсы?
(05.47)ОБ: А рельсы подложены под, под, под все, под памятники под старинные, рельсы подложены были, вот так протянуты по одной под крестами, а это  – две стояли. Вот они всё вытянули.
(06.08)М: Что бы не упали?
(06.08)ОБ:  Не знаю, так давно стояли. Они были раньше в земле, не видно. А с такими годами траву выпалываешь и мусор выносишь, и всё. Когда мы были маленькие, родители приходили, пололи летом, дудки такие вот росли большущие. Ну, а теперь дудки у нас там не растут такие, там уже сменилася даже растительность, теперь приходишь полоть. Теперь вот какой-то этот бальзамин несчастный. Усеяно всё целиком, полностью. И всё каждый раз земли ниже, ниже, ниже, и рельсы оголилися, уже всё.
(06.54)М: Понял.
(06.55)ОБ: За, за сто лет, за сто лет.
(06.58)М: И там фотография папы, на кресте, да?
(07.00)ОБ: Да, теперь у нас, сейчас тут, не знаю, нету, наверное, или есть.
(07.04)М: Но там видно – фотография есть.
(07.05)ОБ: Да? Ну и сейчас она. Разбили этот крест, было снято долго, а сейчас повешано. Папа, дьякон Борис. Дьякон Малышев Б. А., вот, написано, и дата, по-моему, там написана жизни – пятьдесят два года. Ой, Господи, помилуй. В сорок девятом он скончался, одиннадцатого мая. Ой-ой-ой-ой.
(07.40)М: Так, вот.
(07.46)ОБ: Ну, это отец Борис мой, по-моему, сидит. Это Модест там снимал его в рясе.
(07.53)ОБ: Это отец Борис Анисимов?
(07.55)ОБ: Мой, Анисимов. Да, это мой. Протоиерей. Протоиерей он уже тут, старый, больной уже, можно сказать, он уже диабетик. Он ездил к гомеопатам, и меопатам, они ничего не помогли. Анисимов Борис Николаевич.
(08.23)М: Какой это год?
(08.24)ОБ: Ой, не знаю, какой год. (Нрзб.) Когда он тут есть? Да он последний раз ездил, это, к гомеопатам ездил, там всё (нрзб.) его там снимали.
(08.40)М: То есть, это в старости уже, да?
(08.42)ОБ: Да, пожилой, тут он уже пожилой.
(08.44)М: Он когда умер?
(08.47)ОБ: Ой, умер здесь уже, он совсем болел, плохо выглядел.
(08.55)ОМ: А год-то какой это у него?
(08.57)ОБ: Ой, девяносто шестой, скончался. Пятьдесят семь лет ему было. Накануне, накануне Воздвижения. Вот его отец Леонид и направил в семинарию. Такой молодой, энергичный был, ни холода не боялся, и одежды не было, в кирзачах, русские сапоги кирзовые, топал по приходу. Придёт весь в грязи, по грязи десять километров там на требу пойдёт, ой, кошмар, пешком если он не мог ходить. А это чего тут? Ничего тут нет?
(09.52)М: Нет это просто, это просто так. Давайте, следующий снимок смотрим.
(10.00)ОБ: М-да, это...
(10.02)М: Вот, следующий снимок.
(10.05)ОБ: Нет, а тут другой был снимок у Вас сначала-то.
(10.10)М: Я просто это, снимок был близко.
(10.11)ОБ: А-а, я-то думала. Ну, это, вот, уговаривали, Модест приехал со своими ребятишками, уговаривали фотографироваться отца Бориса – он ни за что не пошёл. Так что вот, это.
(10.27)ОБ: То есть это отец Модест приехал куда?
(10.29)ОБ: Модест – сюда, в Волочке это, снималися, ходили.
(10.31)ОМ: А какой это год?
(10.32)ОБ: Ну, вон маленькие ребятишки тут – Саша его и мой, это ихний Саша вот, умер тоже уже, старший, а Вали, значит (нрзб.), а это Машенька маленькая, а это Коля маленький.
(10.51)М: Значит так, значит слева на право.
(11.00)ОБ: Валя-то, Валя-то должен родиться, он в этот же год с Машей родился, Маша...
(11.07)М: Значит, слева на право, вот это кто?
(11.11)ОБ: Ну, это супруга Модеста.
(11.12)М: Нет, слева вот, мальчик.
(11.13)ОБ: Это мой сын Коля, беленький, старший, и Маша.
(11.18)М:  Понял.
(11.13)ОБ: Анисимов, Коля Анисимов, это Маша Анисимова. А это посередине Саша Малышев, Модестин сын, Александр Модестович на том свете.
(11.32)ОБ: Потом (нрзб.) отца Модеста...
(11.39)ОБ: Супруга
(11.40)М: Лидия
(11.42)ОБ: Лидия Николаевна, но она венчалася Людмилой, я не знаю. Я говорю – всё, и фамилии две, и имя два, и не пойми чего. Ой, Господи.
(11.59)М: Так, потом, кто это посередине сидит, маленький вот этот вот?
(12.07)ОБ: Это их Саша посередине. Мой Коля вот, беленькие мои ребятки, а у них чёрненький Саша.
(12.17)М: Саша, сын отца Модеста.
(12.22)ОБ: Да. А вот Вали-то нету чего-то. Сколько же это Маше-то? Маша (нрзб.) была, наверное года два.
(12.37)М: Это кто вот здесь?
(12.38)ОБ: Маша, Маша. Годик ей что-ли.
(12.43)М: Маша.
(12.46)ОБ: В этот же год Валя родился, но Валя в декабре родился, а Маша в феврале. Если ей годик, то Валя-то тоже должен быть. Ну а где он? Чего-то Вали-то нет, не знаю, дома оставили.
(13.06)М: Дочь Ольги Борисовны, так.
(13.12)ОБ: Ну, а зачем Вам эти малыши-то, уж это давно прошло – маленькие они.
(13.18)М: Любой исторический документ надо атрибутировать – кто изображён, когда изображён, где изображён.
(13.25)ОБ: (нрзб.) не надо было снимать, сняли бы вот когда они уже большие (нрзб.). У меня карточки-то были, вот Вы не сняли, когда они все на диване сидят четверо.
(13.39)М: Ольга Борисовна...
(13.40)ОБ: Команда.
(13.41)М: Это исторический документ.
(13.42)ОБ: Тут ещё их не хватает.
(13.45)М: Не хватает.
(13.46)ОБ: Двое.
(13.47)М: Но это, это исторический документ. Понимаете? На документе...
(13.50)ОБ: Это молодые, молодые, Модестик молодой.
(13.52)ОБ: Какого года документ, какого года это? Ну, какой год это?
(13.58)ОБ: Ну, так если Маше годик – пятьдесят третий, Коля родился – пятьдесят четвёртый, и Маша, ну пятьдесят пятый год значит.
(14.07)М: Так.
(14.11)ОБ: Это куженкинены, Куженкино, я, мы приехали в Куженкино, вот. (Нрзб.)
(14.27)М: Это Вы служили в Куженкине, да?
(14.30)ОБ: Да, четыре года вот тут жили на шоссе, 55-ый, 56-ой, 57-ой, 58-ой. 59-ый – в Ильинском, и сняли, потом зиму тут сидел он без прихода. Они все дошкольники. Потом уже, вот, хорошо вот уже... Родительский домик хорошо был, это, уже купил, вот, уже в Куженкинено накопили деньги, там приход всё-таки. Уже деньги накопили, мы уже сюда. Павел родился, вот, купили это у Надежды Захаровны, половину купили. Чего, звонок какой, да? Кто звонит, нет?
(15.27)М: Смс-ки.
(15.28)ОБ: Смс-ки, да?
(15.30)М: Так, Вы устали?
(15.33ОБ: А что Вам надо ещё?
(15.35)М: Нет, снимков у меня хватает. Просто я к тому, что если сейчас устали, может прерваться и почитать молитву? Давайте почитаем молитву.
(15.41)ОБ: Давайте.
(15.43)М: Вот, просто мы запомним этот снимок, и с него дальше завтра начнём, ладно? И по снимкам потихонечку пойдём.
(15.52)ОБ: Это дело Ваше, я в этом ничего не знаю.
(15.54)М: Хорошо.
(15.55)ОБ: Мне всё равно чего там. Уже давно прошло, надо чего-то более позднее, а то вы уже это, прямо копаете с этого уж не знаю как.
(16.06)М: История.
(16.07)ОБ: Вы тогда наснимали, наснимали.
(16.10)М: Так это же и есть история. Это та история, которую надо (нрзб.)
(16.13)ОБ: Слушайте, а чего такое, это у нас там настежь всё, холод пошёл уже вроде бы, да? Вас не застужу? Ой-ой-ой, мне прямо, улица тут открыта, ничего себе. Ничего себе – улица открыта. О, я ж хотела посуду мыть, пока не остыло ещё, тут стоят тазы (нрзб.). Что тут пахнет рыбой? Вроде рыба не вонючая, нет, а пахнет. А чего, дождь был? О, посмотри, капает, капает.

(17.08)ОБ: ... иконы. Один раз приходит Ольга Сергеевна и говорит – сестрица Мария, меня же вызывают в милицию, какая-то комната номер, вот, помолитесь-ка за меня, зачем меня вызывают туда. Расстроилася старушка. Вот и не знаем – что, зачем её туда вызывают в милицию. Ну вот, (нрзб.) приходит, вызвали, кто-то там донесли, узнали, что она, это, зарабатывала на пропитание, вот, восстанавливала чужие образочки. Там в лохом состоянии иконочка, она там у кого-то даже неделю жила тут в Волочке, писала икону большую, подновляла киот. Там её поили, кормили, и она там ночевала, там сидела, работала. Ну вот, вот её и вызвали в милицию. Чем вы занимаетеся, это что такое? Кто-то доложил, да. Она говорит – так я же в монастыре была художницей, иконопиской. Икрнрпис, да? Художницей. А он спрашивает – Вы и меня портрет можете нарисовать? Она говорит – да, могу и Вас. Это (нрзб.) Вобщем, он её отпустил (нрзб.) Она говорит – я ж пенсию не получаю, вот верующие, которые попросят восстановить иконочки. Это уже, уже тут открыт был собор. Вот, ходили, молились. Ну и чего – так и всё, больше ничего и не беспокоил, не обижал никто. Разобралися (нрзб.) Я это, как это, в Куженкине жили, я прописана с ним была, значит, до Куженкино в Выборге, ну ездила везде прописана с ним. У меня кончился срок пять лет паспорту, надо паспорт менять. Я поехала в Бологое менять паспорт. А там сидит такая, вот как это, Нона Мордюкова, здоровущая, в ремнях (нрзб.), ремни в военной форме милицейской, сидит такая Нона. Надо там заполнять, и там написано – построчно, в скобках мелкими, что подробно, ответы давать подробно. Ну там подробно это всё, ну, я отвечала, там написала, что это. Там вопрос, ну, профессия, должность место работы, написала там домохозяйка. Чем занимаюсь – написала, занимаюсь воспитанием детей, домохозяйка. Павлик родился третий. Ох, как она дошла до этого, что священник муж там, это, занимаюсь воспитанием детей, так она аж вся подпрыгнула, заскрипели у неё эти ремни. Ой, НКВДэшница злая. Вспоминает воспитание. А теперь всё время вот это, мне так врезалось, всё время по телевизору говорят – я не работаю, занимаюсь воспитанием своего ребёнка, ращу своего ребёнка, занимаюсь его воспитанием. Говорят же теперь. А это, вот, это, какое дело. Она – паспорт, Вам не будет паспорта. Я говорю – как не будет? – А Вы в сельской местности прописаны, а в сельской местности паспорта не выдают. Я говорю – да я же горожанка, уроженка Вышнего Волочка, у меня всё время от шестнадцати лет паспорт уже, и я езжу с мужем. У мужа-то паспорт, он уроженец сельской местности, но он с паспортом, и мы с паспортом сюда приехали. Как это – нет? – Не положено. Во. Отказала. Я приехала домой, наревелась. Думаю, что же делать-то? Ну вот, у меня тут дом, взяла, выписалась, пошла в сельсовет. Думаю, надо действовать самостоятельно (нрзб.) Пошла в сельсовет выписалася. Ну, раз выписалась – сижу, чувствую, что мне в сельсовете, выписали меня, поставили, что выписана. Пришла сюда, взяла домовую книжку эту свою. Уже здесь это было. Павлик уже родился, жил, мне куплено это тут. Написала себя и пошла прописала себя. Меня прописали к радости моей. Сюда прописали, и тут же я пошла паспорт менять, раз срок уже (нрзб.) Меня с просроченным паспортом тут прописали, там выписали, тут прописали. Ну и пошла я, подала, и паспорт получила, и больше я уже не прописывалась. Тут так и осталась. (Нрзб.) я говорю, что только как бы поиздеваться, как бы изуродовать всю жизнь. И вот таких без конца случаев. А ещё там на мосту с... ага, тоже, мы уже в Куженкине были, Павлик был, очень маленький, болел. У него коклюшная пневмония была. И вот, он то поправиться, то опять затемпературит. Я его сюда привозила в Куженкино к детскому врачу. Здесь всё обращалася с ним. Вот лечили там ему кишечник, это, хороший была детский врач. А познакомилась я с ней, надолго же к ней бегала-то. Она мне рассказывала, что это, молодая женщина, но она хорошо понимала всё, (нрзб.), сюда придёт, вот и, и Павлика. Мария Николаевна болела, она – бабушка, давайте я Вас послушаю, что у Вас там такое? У неё это бронхит хронический, старческий, ну ладно там. Она послушает её, всё хорошо. Такие дела. Вот. Так это ещё тут не было, на Московской ещё там жили. И вот приходит, смотрим, вот так по ступенькам на кухню поднимается милиционер. Тогда ещё милиция-то синюю форму носила, тёмно-фиолетовую. (Нрзб.) поднимается милиционер, да, - давайте домовую книгу проверять, кто тут прописан. Ну, прописана у меня Мария Николаевна, опекунша там прописана и Маруся Погостская прописана, её келейница. Троицкие обобрали её, опекун обобрал её. Она пришла – крёстная, пустите меня к Вам жить. Ну и всё. Обе комнаты отодрал у неё. (Нрзб.) Вот Мария Николаевна говорит – да живи, Маруся, а то мне одной скучно. Я ей говорю – я замуж вышла и как вы будете. Ну, моё там всё оставлено было, ну, в моём доме одна жила. Вот, Маруся. Ну, прописана Маруся, а Вы кто? А я с больным Павликом. Ну, я говорю – я хозяйка этого дома. А Вы почему не прописаны? Потому что, ну это, мы живём, в Куженкине прописаны (нрзб.). Таня была прописана, а потом (нрзб.) паспорт менять, я уже вот здесь перепрописывалася. Ну вот – нельзя тут жить! Я говорю – а как нельзя? Я хозяйка. Езжайте туда, где прописаны. Я, вот, говорю – а чего, говорю, везла ребёнка. Я это, с больным ребёнком приехала сюда. Я всё приезжаю, и со старшим больным приезжала, а это младший больной ребёнок, и надо к врачу детскому. Нет, я приехала. Но всё таки проживать нельзя. Где прописаны, там и живите. Во как.
(26.58)М: Какой это год-то был?
(26.59)М: Эта же уличком, эта же уличком заказала, что я там болтаюся, здесь. Я говорю – это дом-то мой, вот, а я с мужем прописана в Куженкине, вот здесь недалеко, приезжаю сюда с больными детьми, когда мне надо к детскому врачу, вот. Я приезжала и в церковь, вот, большой праздник, другой раз с ребятами к свекровке там в деревню, с детьми ездила на Ниву. Ну вот, там ничего, приезжали ребятки, там и летом находилися, вот. Уже Павлик там, они любили. Ой, Павлик – это безотказный, куда ни пошлёшь, всё сделает, там коз пасти. Вот, у них козы были. Ну вот, а здесь вот такие придирки были. Ну, здесь вот уже я купила эту, с Московской улицы оттуда уехала, тут нечего. Тут-то я уже, они выгнали его место, а потом тут зиму отжили, без места был (нрзб.) прогнали, кровавые кресты, написали статью, потом ещё написали, такая травля в газете была. (Нрзб.) вызывает – это что такое! (Нрзб.) он и говорит...
(28.30)ОБ: М-м, тут цветное.
(28.32)М: Да.
(28.33)ОБ: Голубое, жёлтое.
(28.37)М: Это ещё только начало. Мы достроим с Вами вместе это дерево. Когда будет полностью весь род, будет красивое такое вот, красивая картина.
(28.45)ОБ: Что тут? Мне же не прочесть, тут мелко, я тут вижу квадратики только, голубой, жёлтый, голубой, опять голубой, голубой.
(28.54)М: Ну, я Вам покажу, что это находится.
(28.55)ОБ: Зачем голубой? Жёлтый тут ещё.
(28.57)ОМ: В каждом квадратике человек.
(29.00)ОБ: Угу. А тут внизу какой-то серенький.
(29.02)М: Это Фёдор.
(29.04)ОБ: А?
(29.05)М: Это самый, самый-самый пра-пра-прадед, Фёдор.
(29.08)ОБ: Это пра-прадедов... Ну, да. Иван Фёдорович, это Фёдор.
(29.12)М: Это Фёдор. Это Фёдор, а дальше пошёл, вот, вверх.
(29.16)ОБ: Екатерина Петровна, она урожденная его была Нечаева.
(29.22)М: Вот, мы с Вами вместе сядем и всё это допишем, так что...
(29.25)ОБ: Я уж сама додумала, дотукала там, что она рода Нечаевых. Потому что папин, это, дядька был, а дедушкин двоюродный брат, дядя Серёжа Нечаев. Вот, двоюродный брат. Яков, Яков Нечаев. Я тут газету какую-то 1896 года вроде, статистика вся, это, по Волочку. И там, это, я вычитала, я собирала эти газеты. Ну, я с 20-го как-то номера, где-то я начало-то прозевала, у меня нету. И я там вычитала, Московский – Нечаевы, Нечаевы, Нечаевы. Это вот оттуда. Ну, они-то были на Вышневолоцкой, дядя Серёжа-то жил (нрзб.), а это вот их видно родовые дома, это у Московской были. Ну, а нам-то маленьким ничего не говорили, что там и чего, и как. Это я у же на газету наткнулася, стала тут всё складывать, вычитать.
(30.32)М: А Московская – это которая около Войчака Вореса или какая-то другая?
(30.38)ОБ: Это Осташкавская улица от больницы и она до храма, вот это, а, А от рядов Московская идёт вот туда, туда Московская, а здесь Остахова, по прямой, вот Московская улица.
(30.54)М: Так, дом дедушки был на Московской улице?
(30.57ОБ: Нет.
(30.58)М: Ну, в общем, ладно, надо поехать и показать просто.
(31.00)ОБ: Дедушкины каменные Гульчаковы. Это, вот, бабушка прадедова Нечаева, так вот я по газете по этой уже поняла, что они родом с Московской улицы, эти Нечаевы-то. Буд-то там хоронили папину сестру на Московской, тогда ещё маленькие были, два пожарка, два батюшки в облачениях и дьякон с кадилом шёл. Во, по городу на катафалке везли, вот, мы маленькие были. Отец, дьякон с кадилом и два батюшки, вот, летом в этот же. Ну что братицу два, года мне четыре было. Это вот тридцать второй год, наверное, был.
(32.02)М: Наверное.
(32.03)ОБ: Вот, потому что мы устали, стали капризничать, нас взяли на этот гроб и закинули. Я помню вот  так вцепилася, подхватили под мышки и туда за катафалк. Вот (нрзб.) хоронили. Вот, а потом на Московской сидели, и батюшки все, поминали, садилися. И, вот, я вспоминаю, что говорят – батюшка с матушкой, садитися, батюшка с матушкой, садитися. Там, это, дьякон, это, видно с дьяконицей садился. А Вы, батюшка? А он – у меня матушки нету. Ну, вот, вот моя будет матушка – и меня рядом с батюшкой посадили. Я так испугалася, застеснялася на поминках, вот. У него лиловая такая ряса шикарная была, всё помню, и, вот, я сидела и дрожала с этим батюшкой. Вот, отец Андрей. И он на Московской вот по этой газете два дома Житникову, священнику отцу Андрею принадлежали, учёт 1896 года. Вот, Житникову, два дома рядом. Священник, протоиерей Андрей Житников, два дома. Думаю – так вот это, а я знаю, что он был вдовец, и жила у него уже за хозяйку покойной жены сестра, старая дева. Вот она жила, и она приходила к нам, и в войну приходила, потом куда-то уже видно умерла, не приходила. Даже вот когда мою маму арестовали, она пришла, я познакомила. Я говорю – Мария Николаевна, вот это Житникова, приходила к моим родителям, вот, батюшки отца Андрея Житникова, вот это, вдовца, вот. И потом она...
(34.00)М: Тоже помогала Вам, да?
(34.02)ОБ: Нет, она так, придёт, не знаю, старенькая старушка.
(34.05)М: А вот тайком как-то мне поминали раньше про игумена-то Никона, что он приносил поесть.
(34.11)ОБ: Чего?
(34.12)М: Про игумена раньше мне рассказывали, что он приносил поесть.
(34.16)ОБ: Как раньше?
(34.12)М: Ну, когда я раньше записывал при Игумена Никона Вы мне рассказывали, что он приносил Вам поесть сюда.
(34.22)ОБ: Вы, наверное, проспали. Я говорила, что он хлебца принесёт, не знаю, и советы даст. Он приходил другой раз вечерком, вот.
(34.37)М: Он тогда служил?
(34.38)ОБ: Нет, он у Сергиевских экономом был. В войну не служил. Потом вот, когда стали уже церкви открывать, он тут уехал уже. Я ещё в газете, да, я не замужем, он уже уехал на приход в Козельск. Вот он писал Марии Николаевне.
(34.57)М: А ковёр, это он попросил...
(34.59)ОБ: А?
(35.00)М: Ковёр – это он купил у Вас, Верещагинских.
(35.01)ОБ: Нет, он, не он купил, а он (нрзб.) пытал, чтобы нам продать, не ковёр, а, вот, большая, для большого стола, который раскрывается, вот это
(35.14)М: Скатерть?
(35.15)ОБ: такая плюшевая она, тонкая. Ну, чёрная основа, а тут зелёные листы, розы там, что-то такое старинное.
(35.24)М: То есть, это Ваша вещь была? Вы продали её.
(35.26)ОБ: Дедушкина, да. Вот, Сергиевские купили. Ну, это по рекомендации уже батюшки, что на барахолку-то мы таскали там. Книги, собрание сочинений, всё по госпиталям, по библиотекарям, по библиотекам я по всем. И в библиотеку я чего-то носила, купили. Ну, там что дадут, то и дадут. Это, учительская была библиотека, вот теперь нету её. Учительская – при доме учителя. Там сейчас разрушено здание. Это против собора. Вот она, 6 школа разрушена и эта. Там у них дои учителя был, и вот туда книги. Потом везде госпиталя были, во все госпиталя ходила. Я уж не помню, куда надо было обращаться с этими книгами. И покупали. Вот, Джек Лондон, полное собрание сочинений, правда оно не было ещё переплетено, а так, как издана. А вот Жюль Верн, полное собрание сочинений – это в текстильном техникуме я помню был госпиталь, туда принесла – купили, полное собрание сочинений Жюль Верна, это в обложках. Много, много томов, это, обложки хорошие, старинный переплёт. Они такие небольшие книжечки, вот, но толстыми вот такими.
(36.56)М: Это , наверное, отец просил отца Никона помогать, да? Они переписывались из лагеря?
(37.00)ОБ: Где ж они переписывались, ничего они не переписывалися. Письмо его к нам, от нас ему два письма в месяц, вот. Но он знал. А потом уже, вот когда он уже в Питер после армии, после уже заключения в армии снова был. Он был в городе Данилове, вот, леспромхоз от воинской части. Он там бухгалтером был, это как в армии, у него там и одежда военная была, всё. А потом, как демобилизация прошла – завербовали, к кому, если ехать некуда. Ну, он, видимо боялся сюда ехать. По радио-то, вон и сейчас недавно говорили – люди боялися, что приедут, да, говорили про кого-то, что (нрзб.).

(38.01)М: (Нрзб.)
(38.02)ОБ: Ну, к нам приходил, мы познакомились, это.
(38.06)М:А. то есть, Вы его познакомили со Светланой Николаевной, или он был знаком?
(38.10)ОБ: Когда маму арестовывали, она ж только из больницы вышла, и вот, сидят, и как вот все пришли маму навестить, все. Мамин брат с дочкой пришёл, а они всё – садись под вешалку. Вот мама на кровати лежит, стол, это сидит НКВДэшник, Модестик там за пианином в уголочке, тётя Валя, Мария Николаевна, все эти матушки, тётя Аня Усс, это Анна (нрзб.), четыре старухи сидят, мама лежит пятая, я шестая, это, всё. А тут вот вешалка, подвешалка, батюшка отец Никон пришёл.
(38.51)М: В это же время, когда арестовывали?
(38.52)ОБ: В то время, да. И он сидит. И, и, и дядя Саша, мамин брат с дочкой пришёл, и Кановский пришёл с Леночкой. Их арестовали эту Троицкую Валентину Николаевну, его двоюродную сестру, от них, и он пришёл сказать. И их всех задержали, не могли убежать. А Софья Харитоновна, она потом сказала, она пришла, видит – двери настежь. Она идёт – Вы к кому? Она – да вот, Ивановы тут живут? Нет никаких Ивановых! – и она поняла, скорей бежала как (нрзб.), на милиционера наткнулася, и она ушла. Она пришла тоже сказать, что уже Платонова-то Семёна Фёдоровича взяли оказывается не восемнадцатого, а шестнадцатого. И вот, она не предупредила тоже, знаете, а пришла уже через день. А уже восемнадцатое, забирали маму и папу.
(39.50)М: Так получается, что отец Никон тоже пришёл предупредить?
(39.55)ОБ: Вот я не знаю, зачем он пришёл. При нём всё это обирали, буфет, это, и с буфета в выгребали серебро, ложки все. Ой, прямо... И он тут сидел. Только маму увели, и их отпустили. А пока вот всё, и сидите под вешалкой.
(40.17)М: Ну, и после это стал приходить, уже навещать вас, детей, да?
(40.21)ОБ: Ну, вот, Мария Николаевна уже, он видел же, кто тут сидит – старухи, он слышал, что оставили на Марию Николаевну нас, детей. Ну, он приходил, навещал, царство уму небесное. Ой.
(40.38)М: А он что-то дарил вам?
(40.39)ОБ: У?
(40.40)М: Какие-то подарки дарил вам? Ну, когда навещал?
(40.47)ОБ: Ну, что? Ничего не дарил.
(40.49)М: Просто поесть, поесть приносил?
(40.53)ОБ: Да особо... он хлопотал. Вот, Модест в пятнадцать лет заболел – он хлопотал, в больницу положили, что у него это, уже туберкулёзная интоксикация началася. Ну, самая лёгкая форма туберкулёза – туберкулёз брижейчных желёз, спайки в брижейчной железе, и нога короче стала. Он стал прихрамывать, и болит. В больнице лежал, его там – грелки, йодом мазали, грелки, ну вот, и поставили на учёт в тубдиспансер. Он хлопотал как-то там через. Ему дали паёчек. Вот, Модесту какой-то паёк, какие-то колбаски давали, вот такая толстая колбаса, кусочек такой.
(41.38)М: А что, отец Никон имел влияние какое-то? Ну, хлопотал – в смысле куда-то ходил, писал письма или что?
(41.43)ОБ: Да не писал. Вот, когда Модест болел, пятнадцать лет ему было, вот это его хлопоты были. Фиг нам дали бы паёк. Это через Сергиевских как-то он, чтобы паёк, питание.
(41.55)М: А-а, это Сергиевские помогали? То есть, он там у них просил, а они уже заступались?
(41.58)ОБ: Наверное, да. Что, вот, какой-то паёк давали больному.
(42.05)М: А Сергиевские были как-то влиятельными людьми в городе?
(42.08)ОБ: Ну, Сергиевский – это был, как бы ещё... Сергиевский – он хирург, он всю войну был, он старый, тут один самый главный, у него труды были, он заслуженный. И вот, все же на фронте были, вот, врачи-то, евреи-то все, гинекологи, акушеры, все вон пришли как раз нас на третий курс, демобилизовалися – нас переучивали снова. Вот. А то, вот, Сергиевский, всю войну держалася вся хирургия на Сергиевском, вот. А в госпиталях там, не знаю, в войну врачи конечно были...
(42.54)М: И поэтому имел влияние, и мог помочь Вашей семье, да?
(42.56)ОБ: Ну вот, что-то такое, через батюшку было, помощь.
(43.05)М: А так он не разговаривал с вами, так бесед никаких не вёл?
(43.08)ОБ: А то вот мне пальто надо было зимнее шить, я износилась – ничего. Одну зиму, целый год, мне курточку такую сшили, там ватка, всё, жакетик такой, вот, коротенький. И вот я и всю зиму, и весну, и осень, и лето проходила. Лето холодное, я так – нараспашку, никаких кофточек вязаных, уже сносилися. Ну, не знаю, в общем, я там, лето холодное, не знаю, что это, курточку носила круглый год, вот. Пальто там мамино летнее – сделали зимнее. Потом нету. Уже барышня. Пальто сшили. Помню тяжёлое такое, ватное, а воротника нету. Он принёс, это, принёс с какой-то, с тулупа, с мужского тулупа. Он у меня где-то, это воротник. Ну, квадратный такой, грубый. И, вот, мне пришили, и я вот так вот углы загибала, ну, и получалось ничего, нормально. Модест уже в семинарии учился  – вот это воротник, принёс – говорит – с тулупа с какого-то. Вот.
(44.28)М: А отцу Модесту что-то приносил?
(44.30)ОБ: А?
(44.31)М: Отцу Модесту что-то приносил?
(44.35)ОБ: Не знаю. Мы, папину одежду отобрали, не нижнего белья папиного не осталось, не рубашек верхних, из Риги дедушка присылал. Хорошие такие рубашки, трикотажные, вот, очень хорошие, из комода, всё выстиранное у мамы лежало, это всё выгребли. Не знаю, записано или нет. Конфисковано. А ребёнок рос, ничего ему не оставили. Он же маленький, худенький. Ребятишки – летом штанишки коротенькие, зимой там рейтузики какие-то мама сама шила. Она нас, ещё денег не было, туговато вот купить что-то такое. Денег не было купить. Я помню, она в торгсине там чего-то покупала, даже в Калинин ездила, это, торгсин у нас был.
(45.31)М: Я просто спрашиваю почему – мне хотелось понять, отец Модест с детства общался с отцом Никоном Воробьёвым или не общался? То есть, он что-то помнит о нём? Вот, сам лично? Вот, Вы – помните, что он вам помогал выжить. А что помнил отец Модест об отце Никоне?
(45.47)ОБ: Вот это не знаю, он такой скромный был, Модест, молчаливый. Не знаю, он, по-моему, так особо. Вот, когда в семинарии вот он учился, он, это, попросил купить, очень он почитал, вот вспоминали, что Воробьёв, вот тут по телевизору даже вспоминали – Воробьёв, игумен Никон, он почитал этого, Брянчанинова, Игнатия Брянчанинова. И вот, они это, даже сказали вместе, думаю – ну, вот, это точно. Он просил папу, когда папа в семинарии, что купить, вот, в букинистических магазинах или у кого-нибудь Игнатия Брянчанинова труды. И папа купил ему. Вот он, я знаю, что он деньги давал Модесту, возил, покупал, и потом Модест-семинарист, папа ещё там оставался, а Модест вот приезжал на каникулы, и привёз батюшке Никону эти, Игнатия Брянчанинова вот эти книги, которые он просил купить папу. Вот это было, я помню.
(47.04)М: А-а, то есть это сам отец Модест инициативу проявил подарить отцу Никону Брянчанинова.
(47.08)ОБ: Нет, нет. Нет, никакой инициативы. Отец Никон просил.
(47.12)М: А, просил его. Понял.
(47.13)ОБ: Купить папу.
(47.15)М: Ясно, понял.
(47.16)ОБ: Папа купил, А Модест привёз.
(47.17)М: Привёз, понял.
(47.19)ОБ: Он папе деньги давал на покупку.
(47.22)М: Понятно.
(47.23)ОБ: Не было денег-то. Все бедные, нищие. Ничего, ни у кого лишней копейки не было. Дом-то был не продан. А папа говорит больной, что дайте мне тут у себя умереть, вот. Тут уже евреи стали дом продавать. Они попались на краже, им тюрьма грозила. Они ни за что не хотели дом продавать, общество слепых хотело купить, а они – ни за что. А как попались в ларьках, что они цены поднимали, там работали еврейки эти, мать с дочкой, в ларьках там, (нрзб.) были ларьки деревянные. Ну, приезжают колхозники и покупают у них туфли, чулки там, носки там, платки. У них всё цены прибавлены были. Вот они попалися, им грозил суд, тюрьма там. Я прихожу с работы, а через стенку орёт Циля Григорьевна – дайте ножик, я зарежусь, дайте ножик,  я зарежусь! Я через кухню прохожу, с кухни слышно, её кухня и наша кухня. Я прихожу в комнату, говорю – (нрзб.), чего это Циля там вопит – дайте ножик я зарежусь? А вот – говорит – не знаю, чего-то кричит. Потом мы узнаём, что и дочке, и ей, это, тюрьма грозила. И они быстро вперёд продали этим слепым. Ну, и нам уже. Они тут замки сломали с сарая, начали у нас, в сарае-то и нет ничего, воровать. В общем, там такая шпана пошла – общество слепых. Ну вот. Ну, и мы тут и продали уже, папа умер. Вообще-то надо было продавать. Нам уже непосильно, потому что, вот, было так: до восемнадцати лет освобождалась я от налога за дом там, земельной ренты со строения освобождалась, а мама там в заключении, папа, в общем, это, в армии, освобождалась. Как восемнадцать лет – принесли. Я огород копаю, принесли и за дом, и страховка, и земельная рента за строение – вторая, и страховка – первая, и третья – за бездетность мне. Мне восемнадцать лет, и мне за бездетность прислали. Я плачу, получила все три извещения. Думаю – сейчас могилу себе выкопаю, лягу и зароюся, и больше ничего, вот тебе и восемнадцать лет. Не знаю, как мы там решили.
(50.01)М: Это на Урицкого, да?
(50.02)ОБ: Да, на Урицкой, 67. Вот, принесли в мае наверное, я копала там, прямо помню, принесли эти платежи. И для бездетных. А Коленька мой, он до тридцати трёх лет, это, не женатый был, а ведь потом женщинам уже, это, сняли бездетность. Раз она не замужем, сняли потом. После войны в каком-то году бездетность женщинам сняли, вот, а, девушкам, вернее. А замужем, значит, то плати бездетность, если детей нет. А девушки уже не платили. Но вот я помню в восемнадцать лет мне сразу принесли бездетность. Ну вот, а Коля мой долго, говорит – я, наверное, за эту бездетность им выплатил столько денег, когда работал уже (нрзб.)кораблестроительство, наверное, чей-то ребёночек в детдоме за мой счёт вырос, вот.



В02 - ИЮЛЬ 2012 - ВВ-02



В02 - ИЮЛЬ 2012 - ВВ-02

(04.25)ОБ: … с восьмого. Я в двадцать восьмом году родилась, но ещё не здесь, я ещё родилася…
(04.25)Ж: Вот здесь рушится. Вот там уже та часть отъезжает. Там загородили, чтобы не видно было.
(04.34)ОБ: Так нет, ну и потом там два хозяина было, видимо.
(04.37)Ж: Здесь же мастерские какие-то были потом, да.
(04.38)ОБ: Ну это общество слепых купило-то. Ну а до этого-то мы жили сзади, так там уже хода нет, там уже всё.
(04.47)Ж: Всё там уже. А за газ присылают, и за это, за техобслуживание квитанции.
(04.54)ОБ: Вот так нет, так это вот уже продано было у дедушки-то, у бабушки. Тут евреи жили, а мы жили сзади уже, и вышка наша была.
(05.03)М: Покажите Ваши окна, где Вы жили? Окна-то Ваши где были? Покажите.
(05.07)ОБ: Вышка была наша и сзади ход. А там сейчас уже хода нету.
(05.10)М: Вышка – это что такое? Вышка.
(05.12)Ж: Там вход есть, но просто у нас зарос он. Мы его заколотили, чтобы бомжи туда не ходили.
(05.16)М: Вот эта вышка, да, Ваша была?
(05.17)Ж: Вот вышка. Да.
(05.18)М: А, вот эта штука.
(05.19)Ж: Да, вот она вышка. Там люди живут у нас. Они просто, они отдельный вход сделали, да.
(05.25)М: Ольга Борисовна…
(05.26)ОБ: Я то и поняла. Но это я и тогда ещё заходила. Но тогда входили. Но я там смотрела террасу. Были такие три окна резные все.
(05.36)Ж: Ну они там, заколочено всё.
(05.37)ОБ: Терраса. И там было одно окно. Я говорю – ой. И перед террасой был палисадник, сирень, розы были.
(05.45)Ж: Там сливы, вишня.
(05.46)ОБ: Ну это уже не наши посадки.
(05.50)ОБ: Ольга Борисовна, а где служили у вас, где были Богослужения, на вышке?
(05.55)ОБ: Да, да, молилися.
(05.56)М: Покажите, пожалуйста, рукой.
(05.57)ОБ: Закрыли собор и молилися на вышке.
(05.59)М: Покажите мне, пожалуйста, рукой в камеру.
(06.00)ОБ: Ну так а чего я уже, тут был балкон, тут же был балкон, балкона нет уже. Тут балкон был.
(06.09)М: Матушка, вы мне скажите в камеру – что вот, богослужения происходили вот здесь, и покажите рукой. Ладно?
(06.16)ОБ: Всё я сказала и показала. Это, главное то, что…
(06.19)М: Да мне нужно…
(06.20)ОБ: … а я хочу сказать, что самое главное, что здесь уже брат родился, вот в этом доме родился он.
(06.18)М: Мне нужно снять про богослужения. Где они происходили. Покажите, пожалуйста, мне. Вот я…
(06.32)ОБ: Ну, вот вышка же она – мезонин.
(06.34)Ж: Ну Вы покажите ему храм.
(06.36)ОБ: Дом с мезонином. Это ж дом не двухэтажный. Дом с мезонином.
(06.43)М: Вот это мезонин, так.
(06.45)ОБ: Да, он не этот, он не в крыше, а это отдельное – мезонин построен. Но там холодно было, потому что уже отобрали у дедушки в тридцатом году всё тут, и он не успел отштукатурить. У него была дранка куплена, и чтобы поштукатурить внутри. А так мы жили – брёвна, потолки и брёвна. Мыли к Пасхе брёвна, вот.
(07.12)М: Так там служили, в смысле – церковь была там?
(07.16)ОБ: Да жили мы просто, ну закрыли собор, мы молилися дома, ну и всё, чего.
(07.21)Ж: Домашнее моление было.
(07.22)М: Понятно, и…
(07.23)ОБ: Да нет, мы там жили, не какая не…
(07.25)Ж: (нрзб.) там разроешь, там заросли.
(07.28)М: И кто участвовал в богослужении тогда, кто в молитве участвовал.
(07.32)ОБ: Не знаю, я маленькая была. Всё.
(07.36)М: Ну, мама с папой были?
(07.40)ОБ: Папа работал, мама тоже ту с козами возилася, а не, наверное, коз же не было, поле коз корова была, потом корову продали и уже, наверное, ничего не было.
(07.52)М: Арестовывали, когда сюда приходили, в этот дом? Во время ареста здесь был, происходил арест?
(07.58)ОБ: Ну, конечно.
(07.59)Ж: Мне ребята говорили, что приходили тоже здесь.
(08.00)ОБ: Конечно.
(08.01)Ж: В сороковом году, да? Арестовали-то в сроковом году священников, да?
(08.07)ОБ: Чистка была по Волочку – началась война. Половину Калинина уже взяли немцы, и в Волочке тут была чистка. И в театре этих всех тоже. Волочок до войны был сплошь высланными напичкан. Сто первый километр. Кто с Москвы, кто с Питера. Тут сплошная интеллигенция. В больнице работали врачи. Я лечилася в тубдиспансере – врачи высланные всё.
(08.33)Ж: У меня там тоже…
(08.34)ОБ: Педагоги в сорок шестом…
(08.35)Ж: …прадед.
(08.36)ОБ: … я кончала фельдшерскую школу. В войну держалося всё на этих, которые тут пожилые высланные врачи.
(08.42)Ж: У меня прадед строил дом, мы жили, я в детстве жила на проспекте Советов, где Екатерининская, там, где Госбанк. У меня дом этот прадед строил. Он купец 2-ой гильдии. У нас было на старом кладбище, стоял крест мраморный.
(08.54)ОБ: А как фамилия.
(08.56)Ж: Пашков. У нас ещё вывеска была «Пашковъ» с твёрдым знаком.
(08.58)ОБ: А сейчас?
(08.59)Ж: А там Госбанк.
(09.00)ОБ: А сейчас там могилка цела?
(09.02)Ж: А могилы нету. Уже памятник давно.
(09.03)ОБ: Нарушили?
(09.04)Ж: Нарушено, да.
(09.05)М: Они тоже купцы 2-ой гильдии Малышевы.
(09.07)ОБ: А?
(09.07)М: И тоже там, где…
(09.08)Ж: А мы вот. Пашкова я по…, у меня прадед.
(09.09)М: Так вы соседи оказывается, там где банк – там их дом тоже был, стоял.
(09.13)Ж: Вот, у нас там дом двухэтажный был. У меня там дед его строил. Вот.
(09.16)М: И у них там дом двухэтажный.
(09.18)Ж: Не дед, а прадед, вернее.
(09.18)ОБ: Нет, у нас-то это же аптека «Оптика» - вот дедушкин дом.
(09.22)Ж: А, где у вас «Оптика»! А у меня там…
(09.24)ОБ: Я там родилася.
(09.25)Ж: А я родилась вот на проспекте, на Екатериновской в 43 доме, где Госбанк.
(09.29)ОБ: Но сейчас же много же домов снесёно, и построено новые. Вот, так что.
(09.25)Ж: И у нас даже вывеска была «Пашковъ» с твёрдым знаком, дом 43. И деда на могиле мы знали где, ну, прадеда моего. Деда-то я не помню. Дед мой в 29 году уехал в Питер, он картёжник был. Это моего отца.
(09.45)ОБ: Ну вот мы могилку-то соблюдаем.
(09.49)Ж: А монахиня вот Ваша, тут была?
(09.52)Ж: Наверху, да?
(09.53)М: Изотова Мария Николаевна.
(09.55)ОБ: Но мы ж не знали, что она монахиня.
(09.57)М: Понятно. Но она была здесь же, да?
(09.59)ОБ: Вдова, вдова, да.
(10.00)М: В этом же доме она жила.
(10.01)ОБ: Да нет же. Ну, она пришла, стёкла выбила бомба, в текстильный техникум во двор бросили бомбу, и выбило там кругом у всех стёкла. Она и пришла сюда.
(10.14)М: Сюда, да?
(10.15)ОБ: Попросила маму, что. И тётя Варя Корнаухова. У Троицких, вот где семёрка, восьмёрка поворачивает – это дом Троицких. Вот он сейчас стоит. (10.25)Ж: Угловой.
(10.26)ОБ: Угловой.
(10.14)М: А Вы не скажите, где она жила в этом доме вот когда она была здесь?
(10.30)ОБ: Кто?
(10.31)Ж: Ну вот эта женщина, которая пришла при, после бомбёжки.
(10.14)ОБ: Ну так, они тут вот и были у нас. Внизу была комната.
(10.39)М: Вот здесь, на первом этаже, да?
(10.41)ОБ: Кухня, кухня, а там у дедушки было это, рядом с кухней кладовка, и кладовка в комнату превращена.
(10.50)М: Ага.
(10.51)ОБ: Внизу. И вот там сидел этот НКВДэшник внизу, вот.
(10.55)М: Это было с той стороны, да, кухня?
(11.00)ОБ: Да. Тут коридор был.
(10.02)М: Тут коридор был, да?
(11.03)ОБ: Да. Тут уборная была ещё вторая наша, холодная. Это, две отдельные. У них отдельно в уборную, у них, у нас отдельно было.
(10.14)М: Ага.
(11.15)ОБ: Вот её сне…, я вижу, что снято тут всё.
(11.19)М: И на вышке жили папа с мамой, да? Вот там наверху на веранде.
(11.15)ОБ: Ну, мы там, не веранда – терраса, веранды у нас не было. Называлась терраса там
(11.27)М: Терраса, понял.
(11.29)ОБ:  вот холодная.
(11.30)М: А жили на вышке, вот там, в мезонине наверху?
(11.32)ОБ:  Да, там кровати все и были. И письменный стол папин был, и лежанка была, и, а внизу кухня была. Топилась плита, русская печка, и вот стояк шел через это, верх, лежанку топили отдельно, вот. А кода мало дров, морозы большие в Финскую, все внизу в одной комнате ютилися. Кухню даже редко топили, вот. А вышка была промерзши в Финскую. Даже ушли оттуда, не жили зиму.
(12.09)М: А те окна были не Ваши? Вот дальше.
(12.11)ОБ: Нет, нет, нет, нет.
(12.12)М: То есть Ваше было верх и правая сторона.
(12.15)ОБ: Вот верх и эта сторона. А тут сени, тут же вот терраса, она пристроенная на…, пристройка без настоящего фундамента, терраса. Она пристроена отдельно.
(12.27)М: Понятно.
(12.28)ОБ: Летняя. И она стала садиться, отходить. У нас это вот, мама сдавала, приезжал этот цирк Шапито, вот, ставили вот здесь, где сейчас детская площадка. Вот выходите из церкви – детская площадка. Вот тут ставили цирк Шапито летом. И сдавала мама террасу циркачам. Вот один год жили китайцы, другой год жили музыканты, просто оркестранты. В коридоре вот тут ставили им умывальничек, и ключ был от террасы им дан, пять человек.
(13.02)М: А когда пришёл вот этот НКВДэшный чин, он случайно зашёл наверх туда, обнаружил молельное место?
(13.09)ОБ: Их три было. Милиционер был и сидел который за столом. Он никуда не вышел, он пошел, наверное, пообедать только, и опять. А мы ж голодные до пяти вечера были. А, а он сидел вот внизу в комнате, там и пианино у нас стояло уже внизу.
(13.26)М: А как же он нашёл эту вышку-то, случайно, что ли зашёл?
(13.28)ОБ: Ну, почему это, двери-то были это,  другой был в зеленой одежде рыжий какой-то. Ершов, Ершов какой-то, А этот сидел в тёмном. Милиционер вообще в фиолетовой шинели был.
(13.46)М: И он сказал, что ту ваша молельня, да?
(13.49)ОБ: Да. Вот этот зелёный. Рыжий. Противный. А этот, за столом который, объявлял об аресте, этот никуда со стола не вышел и не пускал маму даже в туалет.
(14.01)М: И не пускал никого, и отца Никона не пускал и остальных?
(14.04)ОБ: Да. Они сидели под вешалкой все, сидели тут в комнате.
(14.09)М: Вот там вот, да, с той стороны?
(14.11)ОБ: Да, вот там комната. Пришли, а там с кухни…
(14.12)М: Ну, давайте подойдём к этому месту.
(14.14)ОБ: А туда не пройти, у нас же вход был там.
(14.18)М: Ну мы просто с этой стороны зашли.
(14.19)ОБ: Это знаете, это теперь, как я понимаю, вот оттуда ходы, пониже живут, вот оттуда ходы. Там разделено всё по-другому теперь.
(14.29)М: Мы просто зайдём с…
(14.30)ОБ: А вышку кто-то вот теперь вот взял отдельно. Видите, тут это тамбур этот. Это не было ничего тут, и тут был туалет.
(14.39)М: Мне только надо…
(14.40)ОБ: А тут вообще заросщи. Тут и не войдёшь.
(14.41)М: Просто окна показать.
(14.42)ОБ: Но я была… когда я была-то? Лет тридцать тому назад-то. Ещё Лида приходила с мальчиками. Так там ещё было, но уже террасы окна были забиты хорошие. А кто там было... И вход был.
(14.57)М: Просто окна покажите мне.
(14.59)ОБ: Так там заросщи.
(15.00)М: Ну, мы не будем в окна лезть, а просто подойдём к окнам.
(15.03)ОБ: Так там забито всё, я ж прошла.
(15.06)М: Ну, сейчас глянем. Хотя бы.
(15.08)ОБ: Ничего там нет.
(15.08)М: Хотя бы эту сторону.
(15.03)ОБ: Она, видишь, сказала, видите, сказала – там забили, что там холодное, бомжи лазили. Вот они забили
(15.16)М: Ну это, это понятно.
(15.19)ОБ: Ну вот. Вот тут же, тут  было широкая лестница, мама мыла тут, эта же лестница вот такая широкая была. И направо было вот туда терраса. Вот туда терраса, а тут крылечко, всё дощатое, выстлано досочками, скамеечка была. Тут палисадник был. Ну, ещё я приходила тут был палисадник. Сморода какая-то росла. А теперь видите тут какая-то постройка. А это там всё забили, вот. Вот тут и вход был.
(15.54)М: А вот окна-то Ваши были с той стороны дома, да?
(15.57)ОБ: Да, туда выходили, к Коргазинским. На тот двор. Кухня и одно окно.
(16.04)М: А там нельзя зайти посмотреть с той стороны туда?
(16.08)ОБ: И окна с этого, с вышки. Нет, ну.
(16.14)М: Так, а попросимся, просто во двор зайдём? Я думаю, во двор-то можно зайти.
(16.21)ОБ: Ну, если будите про… поедемте дальше, я не могу, а то мне сейчас плохо станет. Ну всё…
(16.21): (посторонние звуки)
(16.32)М: Заходите.
(16.21)ОБ: А чего-то говорят, никто не живёт, а я наоборот думала, тут живут. Ворота сделали вон железные. Тут наоборот, сделали вот (нрзб.). А где это? Действительно (нрзб.)? А поставили новые ворота. А дом совсем сел в землю. Вот.
(16.51)М: Так. Значит вот этот дом, вот этот дом прямо.
(16.54)ОБ: Вот эти два окна и вот эти сдвоенные окна – это не наши, не наши.
(17.02)М: А ваши где?
(17.03)ОБ: А вот.
(17.04)М: Ну покажите пальцем просто, я ж не вижу. Где там ваши окна?
(17.10)ОБ: Ну, надо…
(17.11)М: Подойдите просто поближе.
(17.13)ОБ: Вот вышка и там два окна – кухня, и одно окно – это комната, вот три окна.
(17.20)М: Вы просто подойдите пешком.
(17.22)ОБ: Я не вижу.
(17.23)М: Покажите мне пальцем.
(17.24)ОБ: А тут хорошо у них  – цветочки, собачка вон тоже. (Посторонние звуки).
Окна, окна – форточки двойные, зимние, летние, открывали, проветривали. (Нрзб.). (Посторонние звуки).
(18.06)ОБ: Вот наши окна были. Вот. Три окна. Кухня – два окна, и комната – одно окно. Вот эти окна и те. А это – нет.
(18.18)М: И там вот на вышке вы жили, да?
(18.20)ОБ: На вышке. Но тут всё по-другому совсем сейчас.
(18.25)М: А где происходил арест, в этой комнате?
(18.29)ОБ: Ну, вон то, последнее окно. Тут же кухня – два окна, а последнее окно.
(18.34)М: И вот там сидели НКВДэшники, да?
(18.36)ОБ: Да, да.
(18.37)М: А где сидели отец Никон и все остальные, там же в этой комнате?
(18.36)ОБ: Ну, вот эта комната-то квадратная, там и лежанка была, щит и лежанка. Ну, как войдешь вот в эту комнату с кухни и тут вешалка. Всех под вешалку посадили, кто пришёл маму навещать, когда она из больницы вернулась.
(18.55)?: Эта женщина с вами?
(18.57)М: Да, да, да, да, да, мы как раз и снимаем воспоминания её.
(19.01)?: Лучше б внутри бы сняли – чего у нас делается.
(19.03)ОБ: (Смеётся).
(19.05)?: Тут ещё ничего, а тут всё (нрзб.)
(19.06)ОБ: Я говорю, я говорю, что крышу, наверное, никогда не красили, потому что я вижу – крышу…
(19.12)?: Тут уже, я сорок пять лет живу, ни разу ремонта не делали.
(19.16)ОБ: Вот. А ведь это, у нас было куплено, у родителей.
(19.20)?: Всё валится, всё рушится, никому не нужно.
(19.21)ОБ: У родителей куплена была олифа, красить крышу чтобы, дом-то новый, сделана крыша. А война началась, мы это, в войну олифу продали. Но это жили евреи вот здесь, это продано.
(19.33)?: А Вы это знали, этот дом?
(19.34)ОБ: Что?
(19.35)?: Дом этот знали?
(18.36)М: Они там жили.
(19.37)?: Вы тут жили?
(19.38)ОБ: Дедушка строил мой этот дом (нрзб.)
(19.40)?: Да?
(19.41)ОБ: Он купил это, тут на болоте избушка стояла, гнилушка. Низина была. Он ещё поднимал, глину навозил, чтоб поднять это место.
(19.52)?: Всё рушится, всё валится, никому ничего не надо.
(19.56)ОБ: А вот эти дома старые. Вот что это, Рогизинские, тут дедушка с бабушкой жили. Два хозяина тут тоже было. И там Лебедева хозяйка, вот что сейчас эти «чёрные» там живут. Двухэтажный дом был.
(20.07)?: Ну, понятно, Вы уже всё это знаете, да?
(20.0)ОБ: Вот, да. Ну так моё всё прошло, мы оттуда уехали, отсюда, продали, общество слепых купило у евреев и у нас, за всё, после войны. Тогда частник не мог купить этот дом у хозяев. И (нрзб.) было дорого купить.
(20.28)?: Ой, интересно послушать.
(20.29)ОБ: Да, дорого купить, вот, потому что, тут же большая, фасад был, вот это, у (нрзб.) баня была, тут проходная комната была, а там кухня была и прихожая, всё это вот окна выходили. Ну, вот тут одно ещё окно приделали, этого не было вместе, одно, вместе вот не было так, было одно окно. Кухня у них была, вот. А дальше за стеной, вот, наша кухня была уже и там комната. У кухни два окна, и комната. А там у нас много очень – коридоры, сени, всё было, лестница на вышку была. Ну вот, это дедушка всё строил, этот дом. В двадцать шестом по двадцать восьмой год строил. Но я ещё в двадцать восьмом году не здесь родилась. А брат мой – он здесь родился. В этом доме.
(21.26)М: А где он жил?
(21.27)ОБ: А?
(21.27)М: Где жили, отец Модест тут родился, где в какой комнате?
(21.30)ОБ: Вот здесь он родился.
(21.32)М: Но жил на первом этаже?
(21.34)ОБ: Нет, нет, нет, нет.
(21.36)?: У нас здесь один этаж по идее.
(21.37)ОБ: Это мезонин (нрзб.)
(21.38)?: Это они уже потом сделали (нрзб.)
(21.41)ОБ: Что?
(21.42)?: Нет, я имею в виду, вот, лестницу туда на второй этаж делали вы?
(21.45)ОБ: Это, нет, нет, лестница была у нас оттуда вход. Вот мы жили сзади.
(21.51)?: Отовсюду был вход. А теперь отдельно всё.
(21.53)ОБ: А это отделили, это всё новострой какой-то. Тут уборную снесли вторую. Я видела ещё тридцать лет тому назад приходила, я видела. Но тогда ещё заходили оттуда, жили вроде бы. А сейчас там всё заросщи. С той стороны. Даже крыльца нету.
(22.07)?: С той стороны она, у неё трёхкомнатная квартира, зачем её здесь жить?
(22.12)ОБ: А, ну вот и…
(22.13)?: Ну и трёхкомнатная квартира есть, зачем ей здесь? Она просто числится, думает, дом на снос – она что-то получит, понимаете. Дом-то аварийный, он на снос.
(22.22)ОБ: Я знаю, что там было, это, вход был, я смотрела, но там запущено, какая-то сморода росла. А сейчас там вообще всё забито. Сказала эта, во дворе вот с той стороны женщина, сказала, что забили, что бомжи ходят, вот забили.
(22.38)?: Да, да, да.
(22.40)ОБ: И там бурьян. У нас вот это, мы когда жили, огород 5 соток было.
(22.44)?: У неё здесь мать, отец, они получили квартиру трёхкомнатную, она не стала здесь жить. Зачем ей здесь жить в это, в неусловиях. У нас же нет условий.
(22.51)ОБ: А купили, купили сначала и у нас и у евреев это общество слепых. Всё купили они.
(22.59)?: Ну это, у слепых и был этот.
(23.00)ОБ: Вот. Слепые купили. А как получилося, слепые отдали. У них тут мастерские были размещены (нрзб.)
(23.11)?: Я знаю, что здесь, говорят, были слепые.
(23.13)ОБ: Да, и им продано это. Вот, хозяева – мы, евреи продали это тут. Дедушка (нрзб.), были все вот эти подвалы, просушивался, были все двойные рамочки красненького цвета такие с завёртышками, задвижечками, открывались, проветривались, а теперь забито всё. И в общем, конечно, запущен дом. Он же, он же новый, он в двадцать…это, архитектор Вышнего Волочка…
(23.49)?: А Вы думаете, потолок на меня не упадёт? А то я иногда сплю и говорю –как он сделан-то, на совесть?
(23.57)ОБ: Так нет, а что, крыша течёт?
(23.59)?: Да.
(24.00)ОБ: Ну вот, архитектор, когда это, говорил, что это самый последний дом (нрзб.), вот, а это самый последний дом с мезонином, построенный после революции, вот, моим дедушкой в двадцать шестом году, вот, строился, в двадцать шестом по двадцать восьмой.
(24.24)?: В двадцать шестом году построен этот дом, да?
(24.27)ОБ: Ну, он строился до двадцать восьмого.
(24.24)?: Ну, вот, в двадцать восьмом он уже был.
(24.31)ОБ: Ну, вот его и рубили тут на огороде. Вот, на огороде. Я когда копала огород, мама говорила, что огород привезённый, чернозём, такой слой, чернозём, шесть соток вот огород был, вот в конце. А там я копала столбик поставить, что бы разделить вот этим соседям, сама тогда я сирота была, копала столбик, чтобы вот разделить на (нрзб.) сотки (нрзб.), и докопалася до глины до красной, на которой лежали  щепьё. И на этой глине вот этот дом и рубился тут. Потом уже был огород. Когда дом срубили и навезли ещё чернозёму шесть соток, вот. Яблоня одна была антоновка, так и всегда украдут яблоки. Мама какие-то зелёные успеет если в августе.
(25.24)?: А это Ваш сын?
(25.25)ОБ: Нет, нет, это из Санкт-Петербурга, из Санкт-Петербурга.
(25.28)М: Просто занимаюсь историей церковной, и поэтому снимаю её воспоминания.
(24.31)ОБ: Вот, заставил меня. В нашей квартире был, мне даже тяжело было идти, он меня заставил. Пойдёмте, собачку жалко.
(25.41)М: Матушка Ольга, а где жила, где жила монахиня Изотова здесь вот?
(25.45)ОБ: Да она не жила тут. Она только пришла, что их стёкла выбило в текстильном техникуме. Бомбовая воронка во дворе была, и стёкла там кругом выпали.
(25.56)М: Ну потом-то она ту жила? После этого?
(25.58)ОБ: Ну а потом она с нами осталась.
(26.00)М: Так вот где она тут? В этой же комнате?
(26.02)ОБ: Ну где, где мы – там и она. Мы на вышке – она на вышке, мы внизу – и она внизу. Тут же сделали детский сад. Уличком, Павел Иванович Богоявленский расстрига дьякон, был уличком, и он, бывало, идёт и стучит, что свет виден в войну, плохо заделано наше окно. Вот это, проходил вечером. И он потом, вот тут везде госпитали разместились в войну, а окна были заклеены газетами, все вот так на крест на крест. Это велено было в войну. Всё это завешивать такой, крест на крест. А ещё на ночь зашторивалося, чтобы нигде не просвечивался свет, чтоб, бомбил же немец. То уже и Волочок бомбил. Ну вот, и это.
(26.53)?: Наш дом не пострадал, да?
(26.56)ОБ: А Вы знаете, тут первая бомба было, дом пионеров, что сейчас вот это
(27.01)?: Знаю.
(27.02)ОБ: Старый-то дом пионеров. Сейчас там что – музыкальная шко..?
(27.07)?: Ну, дом творчества, да.
(27.09)ОБ: Музыкальная школа, угол Московской и проспекта?
(27.14)?: А, это там? Да, музыкальная школа.
(27.16)ОБ: Музыкальная сейчас.
(27.17)?: Это Московская, да.
(27.18)ОБ: Ну вот, там же было до войны это, наверху всегда кино было, кинозал детский. А внизу были эти…
(27.28)М: Ольга Борисовна. Пойдёмте дальше.
(27.18)ОБ: Детские кружки там по интересам, ребятишки, мы и с братом туда ходили, рисовальный кружок там и изокружок там, зоокружок.
(27.39)М: А когда Вы отсюда уехали, в каком году?
(27.41)ОБ: А?
(27.41)М: Когда Вы отсюда уехали? Когда это было? Когда уехали отсюда?
(27.46)ОБ: Ну, здесь продали мы после войны, дом это продали слепым, сейчас я Вам скажу, папа говорил – дайте мне тут умереть, он тут умер, папа мой.
(27.56)?: Слушайте, а можно Вас спросить – а сколько Вам лет?
(27.59)ОБ: Мне восемьдесят четыре. Но я ещё в памяти, в полном рассудке.
(28.04)?: Я вижу, что Вы ещё (нрзб.)
(28.05)М: А папа умер здесь в той же комнате внизу?
(28.08)ОБ: Да. Считайте на том же месте, где мама лежала последние…
(28.14)М: То есть там же, где взяли маму, там же умер
(28.16)ОБ: Вот в это, да, тут. Мы ютилися, у нас дров не было, кухня холодная, я спала на кухне, у меня ноги примерзали к окну к этому, вон как не топили. Но у нас потом жильцы жили, в это, мы сдавали вышку, вот. А этот, я хочу сказать, в войну-то госпитали, и на дом, Демьяна Бедного был этот, он и сейчас детский сад на этом месте, Демьяна Бедного. А Мария Николаевна свою внучку водила из Троицких дома, вот тётя Ксения, Тётя Лёля приводили ей внучат-то, и она водила в этот детский сад. Она знакома была с воспитательницей этого детского сада. И вдруг, это вот, уличком значит, а тут евреи-то сбежали, Вальцер, в Красноармейск, евреи, они незаконно с вышневолоцкой фабрикой, с эвакуированной, Вальцеры, и они сбежали тайком. Вот, растрата у неё была, она в игрушках, в отделе игрушки, вот где сейчас Таня торговала. Еврейка. Ну вот, со всей семьёй она сбежала туда, ну вот, этот пустовал. И это, Павел Иванович Богоявленский уличком, он сказал, что хорошее, вот пустует полдома. И сюда поселили с Демьяна Бедного детский сад. Вот. А кухню…
(29.36)?: В наш дом, да?
(29.37)ОБ: Да, в пустующую половину в эту. А мебель вывезли их племянник. У него жена была русская, и вот сейчас это пустое место. Я говорю – проклятое место. Он там застрелился, этот НКВДэшник.
(29.51)М: А когда вы уехали-то отсюда? В каком году уехали?
(29.55)ОБ: Ну, продали дом, вот в сорок девятом папа умер, в пятидесятом.
(29.59)М: В пятидесятом году
(30.00)ОБ: Да, да, да.
(30.01)М: И отсюда переехали куда?
(30.02)ОБ: А вот, на Московской мы купили там этот домишко небольшой.
(30.06)М: Хорошо. Ну, поехали туда. Всё пойдёмте.
(30.08)ОБ: И вот был тут детский сад. А на Демьяна Бедного в детском саду был госпиталь. А когда пришла заведующая-то, а моя эта бабуся-то уже, Мария Николаевна, она знакома с этой заведующей. А нашу кухню, они разобрали вот эти стены обратно вот, и кухню нашу насильно загнали на вышку. Мы плакали даже, что мы тут ютилися, а ну, повариху поселили в нашу комнату, вот. Иконы наши так и остались. Она там и спала, и икону не тронули никто, вот. А это, на кухне она готовила, и нам было тепло. На вышку стояк-то шёл. И даже если когда чего останется обед, она другой раз даст, вот, в общем, нормально прошло.
(31.00)М: Какой это год-то был?
(31.02)ОБ: Ну, вот это, в войну, наверное, первый-то год мы тут замерзли сорок первый, сорок второй. Ну, вот в сорок втором, наверное, это всё пошло вот это поселение детского сада, вот. Потому что тут сорок первый прошёл год, может даже и сорок третий. Не знаю даже, сорок второй…
(31.24)М: И отец Никон сюда же приходил, да, к вам? Приносил всякие вещи тут – покушайте?
(31.30)ОБ: Да, да. У нас было это, колпак над плитой большой такой оцинкованный, над плитой в кухне. Ну, вот он посоветовал снять этот колпак, и порекомендовал, который жестянщик – сделает вёдра из них. И вот сделали вёдра, и мы эти вёдра продали. Ну, мы всё продавали уже сироты.
(31.56)М: То есть он помогал всё это продавать?
(31.57)ОБ: А?
(31.58)М: Он помогал продавать всё это?
(32. 00)ОБ: Он советы давал. Ну как же. Ну, вот мы, оттуда мы знаем, старуха и двое детей глупых, откуда мы знаем тут в Волочке жестянщика, который взял бы этот колпак, разрезал, сделал бы такие цилиндрические, не такие вёдра, а прямые.
(32.19)М: А он поскольку эконом был у этих самых, у… как их зовут?
(32. 21)ОБ: У Сергиевских он экономом был.
(32.24)М: Ну да, (нрзб.)
(32.26)ОБ: Ну, всё я устала уже, всё.
(32.27)М: Пойдемте тогда туда, пошли.
(32.28)ОБ: Извините за беспокойство.
(32.29)М: Спаси Господи.
(32.30)?: Спасибо вам за это, за рассказ. Значит, дом наш когда это там начался?
(32.35)ОБ: Это построил мой дедушка, купил тут болото, возил тут глины и строил.
(27.40)?: А построил, с какого года он нас тут?
(32.43)ОБ: Строил с двадцать шестого по двадцать восьмой. Я хочу сказать, архитектор, вот, города Волчка того времени сказал, что это последняя постройка после революции.
(32.53)?: Тысяча девятьсот двадцать восьмого года наш дом, да? Вот такое?
(32.57)ОБ: Да.
(32.57)?: Построен.
(32.59)ОБ: Да, да. В двадцать девятом году в декабре месяце тут родился мой брат (воет собака).
(33.10)?: Во у нас дом-то сколько стоит, да?
(33.12)ОБ: Так вот, что я хочу сказать, что этот дом, у нас документ был на этот дом, они и сейчас целы (нрзб.)
(33.22)?: Это хороший значит.
(33.12)ОБ: Да, да (воет собака).
(33.35)?: Ну ладно, всё, спасибо.
(33.37)ОБ: А вот крыши (воет собака).
(33.40)?: А сейчас ничего не идёт, за свой счёт, а у меня денег нет…(посторонние звуки).
(34.17)М: Пойдёмте.
(34.18)ОБ: Таксист-то бедный мучился, собачка ему (нрзб.) Всё, пошли.
(34.24)М: Пойдёмте, пойдёмте.
(34.25)ОБ: Выключайте меня, отключайте.
(34.26)М: Нет, пока ещё не отключайте это ещё…
(34.28)ОБ: Нет, выключайте.
(34.29)М: Дальше надо ехать к этому самому.
(34.33)ОБ: Вы тут, лишнего наговорила, всё одно и тоже Вы спрашиваете, пять раз одно и тоже. Отключилось?
(34.43)М: Сейчас, сейчас, секундочку.
(34.46)ОБ: Разогрело, хорошо. Всё разогрело. Ну, пошли, а то таксист там. Сколько ж он с нас возьмёт?
(34.56)М: С Вас он нисколько не возьмёт.
(34.59)ОБ: Нет.
(35.00)М: А со мной – мы договоримся.
(35.01)ОБ: Ой… Как-то Маша-то брала вот на все поездки общую сумму она договорилась, ей сказали, общая сумма и выгодно, уложились-то как раз. А, не Маша, это Коля с Любой, они.
(35.16)М: Ольга Борисовна – это уникальные съемки, я больше не смогу снять потом, поэтому давайте снимем сейчас всё.
(35.18)ОБ: Ну ладно, ладно. Ладно.
(36.17)ОБ: Хочу спросить – куда он уехал?
(36.20)М: А?
(36.20)ОБ: Таксист куда уехал?
(36.23)М: Вот он стоит.
(36.24)ОБ: А-а.
(36.25)М: Так, значит, я после Вас снимаю вот так вот, а Вы рукой показываете, и я потом камеру переведу.
(36.31)ОБ: Не буду я показывать, Вы и так всё видите.
(36.34)М: Ну, покажите, пожалуйста, мне же окна-то Ваши не видно.
(36.37)ОБ: Ну чего, резные окна, верхние. Верхние, жил это, квартира дедушки-бабушки была, и папа там жил. Один сын он у них был – папа.
(36.49)М: Это какие окна? Покажите, пожалуйста, рукой.
(36.51)ОБ: Я уже не знаю. Я там родилась. Весь верх, тритий этаж, а второй этаж занимал аптекарь. Внизу аптека была, и до того, как он купил этот дом – тоже была аптека, и там же аптекарь жил. А потом вот сменились почему-то хозяева. Он купил этот дом. Мы тоже, также аптекарь был, и так же аптека. Вот у моего дедушки была аптека Витомского. Витомский аптекарь был. На коробочках было – двуглавый орёл, где пилюльки там, разные порошки были, пилюли раньше. И вот коробочки эти, у меня даже одна коробочка сохранёна. Из лучинки коробочки были. А картонные – двуглавый орёл…
(37.40)М: Так. Этот дом строил дедушка?
(37.42)ОБ: Да нет же. Я ж Вам только сейчас сказала, что он купил. А до этого другие хозяева были, и другие аптекари были, жили.
(37.51)М: Ясно. Дедушка, значит, как звали дедушку, который купил это дом?
(37.55)ОБ: Алексей Иванович Малышев. Купец первой гильдии.
(37.59)М: В каком году купил?
(38.00)ОБ: Я не знаю. У нас документы есть. Вот прадедов-то дом вот там был. Прадедов дом вон, вон там.
(38.08)М: Где?
(38.09)ОБ: Вон, где эта выемка. Вот за этим каменным, за этим каменным вот выемка, и это был прадедов дом. Вот там, деревянный двухэтажный.  Я тогу показать, вот, дальше. Он сгорел, я ж Вам говорила, прадедов.
(38.25)М: Так.
(38.26)ОБ: Вот. И тогда вот хотели купить вот этот угловой, вот, угловой, где пироженое пекли, вот этот, и надстроить. У дедушки был договор – надстроить второй этаж вот этому угловому, но это не состоялось. И рабочие, и договор был, это не состоялось. Это вот состоялась покупка этого дома. А какой год я не помню. В документах там есть. У Модеста. У Модеста в документах есть.
(38.54)М: И жили на третьем этаже вы, а ниже – сдавали, да?
(38.57)ОБ: Да, аптекарь жил на втором, и аптека. Он так и до этого, до него так же, у тех хозяев.
(39.04)М: А дедушка чем занимался?
(39.08)ОБ: Льноторговец.
(39.10)М: И Вы говорили, что были склады какие-то у него?
(39.13)ОБ: Были там склады
(39.14)М: А где они были?
(39.15)ОБ: На Демьяна Бедного и около пятой школы там (нрзб.), её разломали, уже нету.
(39.20)М: А во дворе этого дома что-то было ваше?
(39.23)ОБ: Во дворе был прекрасный яблоневый сад, это, клубника росла, пионы росли, вот, мама говорила. Ну и там вот, вот сейчас ворота сделали металлические,
(39.39)М: Так.
(39.40)ОБ: А до…, ещё Женя с…, Наталья заходила, поинтересовалася. Вот приехали они, и пошли туда смотреть. Там вот, вот так вот каменные эти, хлева, там же корова была, лошади были. Это всё каменные постройки, вот с этой стороны, вот, постройки каменные.
(40.02)М: Ага.
(40.03)ОБ: Но сейчас ворота эти поставили.
(40.06)М: И там были коровы, лошади, хлев, всё это внутри дома, да?
(40.13)ОБ: Ну как у всех, как все. Это ж все купеческие дома. Вот эти купеческие и вот эти купеческие, и двое рядов купеческих. А здесь была пустая торговая площадь. Вот. Торговая площадь, ярмарки устраивалися, всё до самого проспекта до Казанского. И собор летний был, который взорвали. А там зимний был. Часовня была.
(40.34)М: А летний стоял где? Покажите, пожалуйста.
(40.39)ОБ: А вот там крест поклонный. Надо туда сходить.
(40.43)М: А, хорошо, сходим. И они были прихожанами зимнего собора Богоявленского, Ваши?
(40.49)ОБ: Ну, они были летнего и зимнего. Как же, летом – летнего, а зимой – зимнего.
(40.53)М: Ага, понятно.
(40.54)ОБ: Пока не взорвали.
(40.55)М: То есть они были постоянными…
(40.56)ОБ: Архитектора Растрелли был летний собор, архитектор Расстели, вот сейчас по телевизору всё вспоминали две постройки вот на той неделе про…, всё Растрелли, Растрелли. Тоже церкви строил, где-то там его тоже архитектора. И вот эта было взорванный собор тоже архитектора Растрелли.
(41.18)М: И до какого года он владел этим домом, дедушка?
(41.22)ОБ: Вот, когда отобрали уже совсем. Сначала подселять всем начали, поселять.
(41.27)М: После революции.
(41.29)ОБ: Ну конечно.
(41.30)М: Ага.
(41.31)ОБ: Подселять начали, отобрали тело, сначала, как у Марии Николаевны похоронное бюро мужа отобрали, они как вольнонаёмные уже после революции, так и тут, он так же работал уже как, уже как наёмный, не как уже хозяин.
(41.48)М: А окончательно когда выселили его отсюда?
(41.51)ОБ: Ну, вот он построил, он не хотел уже здесь. Все, что Мария Николаевна говорила, что тут мама говорила в Волочке, что в Питере, душа болела. Ломали там чего – чинил хозяин, разбивали лестничных площадках витражи – опять чинили хозяева. Подселяли людей, вот, ну всё делали. Ну, потом подселяли-подселяли, а потом – убирайся вон. Отобрали. Когда там отобрали? Вот когда построил дом, он уехал.
(42.20)М: То есть, он сначала сам построил и уехал, или его отобрали и выгнали просто отсюда?
(42.26)ОБ: Ну, он стал строить, что это надо освобождать. Я уж не знаю как такие разговоры велись.
(42.32)М: Понятно. Это был двадцать девятый, двадцать шестой год, да?
(42.36)ОБ: Ну, вот он начал строить дом в двадцать шестом по двадцать восьмой, построил, значит в двадцать восьмом я ещё тут родилася, а в двадцать девятом уже Модест там  родился. Уже высох дом, надо же строить, надо высушить. Вот в двадцать девятом он видимо сох лето, год целый, в двадцать восьмой по двадцать девятый, вот. Потому что я в двадцать восьмом тут ещё была.
(42.58)М: То есть родились Вы наверху, вот на третьем этаже это дома, да?
(43.01)ОБ: Да, да, да, да. Так и, в церкви я тут познакомилась с одной женщиной, она говорит – я, я говорю – вот это я родилась тут, она говорит – я жила у тётки, ой, как далеко в туалет надо ходить, ужас. Я говорю – как это, господа жили, какой туалет на улице, далеко ходить, я удивилась. Значит там у них и туалеты засорены уже.
(43.23)М: Понятно.
(43.01)ОБ: Вот в прошлый год это или позапрошлый, я не знаю теперь…
(43.28)М: Он назывался двадцать пятым домом или раньше был другой номер?
(43.31)ОБ: Нет, тринадцатый он был.
(43.33)М: По Вончака улице?
(43.35)ОБ: Вончакова, тринадцать.
(43.37)М: Вончакова, тринадцать, да?
(43.38)ОБ: Да, Вончакова, тринадцать раньше было, до революции.
(43.41)М: Ага. Значит, Малышев…
(43.45)ОБ: Алексей Иванович.
(43.46)М: Алексей Иванович.
(43.47)ОБ: Да.
(43.48)М: Купец первой гильдии, льноторг…
(43.49)ОБ: Первой.
(43.50)М: Первой гильдии.
(43.52)ОБ: Льноторговец.
(43.53)М: Льноторговец.
(43.54)ОБ: Это я бумаги нашла – отчет за, Вышневолоцкой городской думы шестнадцатого года.
(44.01)М: Понятно.
(44.02)ОБ: Где-то у меня записи там фельдшерские, там я, между, белая бумага тонкая, записи вела в войну.
(44.08)М: А сначала дом стоял там, где сейчас находится вот этот вот провал между домами, да, вот там?
(44.14)ОБ: И этот дом стоял. А там деревянный двухэтажный прадедов стоял, который сгорел.
(44.21)М: Подойдёмте к месту.
(44.22)ОБ: Да.
(44.24)М: Где это место было этого дома прадедова?
(44.26)ОБ: (нрзб.)
(44.48)ОБ: Здесь до революции (нрзб.). А это городской банк.
(44.57)М: Ага.
(44.58)ОБ: (нрзб.)
(Посторонние звуки).
(47.18)ОБ: Это же, это же новострой уже, так это новострой.
(47.22)М: То есть вот на этом месте когда-то…
(47.24)ОБ: (Нрзб.) Тут было, двухэтажный деревянный дом прадедов.
(47.29)М: Ага. А когда его построили?
(47.31)ОБ: Ну, я ж не знаю, когда там, сколько он стоял может…
(47.35)М: Ну, это девятнадцатый век?
(47.39)ОБ: Да, да, да, да.
(47.41)М: Девятнадцатого века, да? Ага.
(47.44)ОБ: А хотели они курить дом вот этот и пристроить второй этаж. Документы у Модеста. Но не состоялся этот договор. Тогда дедушка там купил аптеку эту. А этот, нашли на пепелище-то, я говорю, Иоанна Богослова икону, не сгорела, и крест восьмиконечный медный.
(48.10)М: Вот здесь?
(48.11)ОБ: Да, на пепелище, остальное всё сгорело. А этот, икону Модес-то взял (нрзб.), ангел, ангел на плече, большая. А крест восьмиконечный, там даже в пяти местах проплавлено, даже две дырочки на сквозь. Это я взял крест, а икону Модест (нрзб.)
(48.37)М: А крест остался у Вас?
(48.38)ОБ: А?
(48.39)М: Крест остался у Вас?
(48.40)ОБ: Остался.
(48.41)М: Надо будет его отснять. И вот, дом большой был, он весь участок занимал?
(48.45)ОБ: Я не знаю, у нас фото никаких нет, какие тут? Ну, двух этажный, наверное не маленький. Тут по Волочку-то много старинных домов двухэтажных осталось. Очень. По три, по четыре окна по фасаду, двухэтажные. Вот если дальше посмотреть, то они, в центре уже всё поразрушено, изменено, а вот за базар, ой, я где-то шла, ой, любовалася, всё ещё дома стоят, ла в таком хорошем состоянии. А тут около рынка, тут уже почти пустырь.
(49.19)М: А вот там была рыночная площадь базарная, да?
(49.21)ОБ: Ну это всё вот было каменные эти здания по проспекту, это всё купцы жили, тут, это было городской банк, вот открытка у меня, вот это здание – городского банка до революции. Вот это было.
(49.36)М: Ага.
(49.37)ОБ: Открытка у меня есть дореволюционная. Ну вот, а это всё были площади. Ещё открытка есть – ярмарка, то есть не ярмарка, эта, как она, – парад  пожарников. Пожарники показывают, тут же было, вот. Ну а тут вот, тут как раз вот уже при советской власти ленинский садик был, голова Ленина стояла, напротив Горисполком, а тут всегда летом вот, цирк шапито-то вот тут устраивали, вот где сейчас детская площадка. А мама сдавала, вот, террасу этим тоже, циркачам.
(50.15)М: Понятно.
(50.16)ОБ: Кто-нибудь да жил там летом у нас. А мы ходили за то  в цирк. А потом – кончится представление цирковое, и пони выводят на сцену, и ребятки катались на пони. Я с братиком каталася на пони.
(50.33)М: А отец жил здесь же, в этом доме? Отец.
(50.37)ОБ: Где?
(50.38)М: Борис. Отец отца Модеста и Ваш папа. То есть, когда Вы родились здесь, значит он жил тут же, с отцом со своим – с дедом?
(50.47)ОБ: Да, тут вот мама-то, я-то тут родилась. Потому что папа привёл, они ж против были мамы, что сироту приютскую привёл. Он, двадцать семь лет ему было, а маме двадцать. И он вот, с Уритской улицы…
(51.03)М: И он привёл её сюда, в этот дом, они жили…
(51.05)ОБ: Да, он против воли родителей. Но у меня документы есть. Венчались они, вот…
(51.12)М: В соборе?
(51.14)ОБ: Они пошли повенчалися. Бабушка с дедушкой не хотели, хотели, чтобы она ушла. Вот, бабушка в основном, ну вот, а венчались они в Николо-Столпинском монастыре.
(51.31)М: Монастыре.
(51.32)ОБ: В белом омуте, документ есть повенчанный.
(51.35)М: И оба работали в театре?
(51.36)ОБ: Да, а регистрировалися уже в советском загсе, тоже есть документ.
(51.42)М: И оба они работали в этом театре? Недалеко.
(51.45)ОБ: Да, в театре, вот угловой здесь театр.
(51.47)М: Давайте пройдём к этому театру.
(51.48)ОБ: Мама была библиотекарем, вот. В театре дали ей, вот. Тогда надо было, в комсомол надо было вступать, тогда дадут работу. Она плакала- плакала, молилась-молилася, и хотела удавиться, что работы нет, это, попрекает, работа сорвалась, и она, это, жена первая братнина, она жила, у них нянчила этого, сына ихнего, крёстная была этому Борису. Он уже на том свете. Он лётчиком всю жизнь. Здесь как раз вот недавно говорили, что после этого, при советской власти, вот, когда стали увлечения это, лётчи… лётным делом, везде стали строить парашютные вышки. Вот, я забыла сказать, тут парашютная вышка стояла и парашют висел вот (нрзб.)
(52.44)М: Где, прямо здесь?
(51.45)ОБ: Ну, вот, с той стороны, туда к дороге поставлена была такая небольшая парашютная вышка, и, и парашютик висел. И, вот, кто желал, туда забирался по лесенке и как-то спускался с этим парашютиком. Ну, не высоко, вот. И было авиашкола какая-то, и вот он этот крестник-то первый племянник…
(53.10)М: И мама, она работала в театре библиотекарем, потому что не было работы никакой, да?
(53.14)ОБ: Да её туда только взяли, дали, когда она в комсомол вступила, вот. Она побежала уже со слезами, Господи, прости, или давиться или… Вот, попрекают, что она заболела, и пока болела и место заняли в детском саду няней, вот. Она из приюта восемнадцати лет вышла, и работать надо. Она сначала…
(53.38)М: А папа почему работал в театре?
(53.40)ОБ: Ну, папа-то жил – молодой человек, институт бросил, голод в Питере, к папе на хлеба приехал избалованный, ну. Он тут жил, а тут театр был, ну.
(53.52)М: И кем он работал там?
(53.55)ОБ: Он и в любительском, и мама там, вот, выступала тоже, потом она будучи библиотекаршей уже, они там участвовали.
(54.05)М: Артистами были.
(54.06)ОБ: Да, да, да, да. Вот, маму, как талантливую, посылали в Москву учиться, но всё безбожие, мама отказалась. Она говорит – я не могу. Она очень религиозная была.
(54.15)М: Ну, подойдём к театру сейчас тогда. Ага. Пойдемте, к театру подойдём, подъедем.
(54.20)М: Это вторая школа, вот?
(54.23)ОБ: Ну, вторая, она давно – вторая, и я училась – вторая, и сейчас она – вторая. А до революции она была мужское, это, реальное училище мужское. Большое, большое.
(54.41)М: И в этом училище учился Ваш папа?
(54.44)ОБ: Да, и меня сюда привёл во второй класс  с восьми лет. Тогда с восьми в первый шли, а он меня дома выучил, и отдал меня сюда с восьми лет во второй класс.
(54.56)М: А в какие годы учился папа здесь
(55.00)ОБ: Ну, вот если папа тысяча восемьсот девяносто седьмого года рождения, то, наверное, с восьми лет, там три, с пятого года, наверное, с тысяча девятьсот пятого, восемь лет ему.
(55.16)М: Восемь лет, да, и с…
(55.18)ОБ: У меня ж учебники, он по своим учебникам меня учил. У меня целы учебники.
(55.23)М: А сколько он учился лет здесь?
(55.25)ОБ: А?
(55.26)М: Сколько лет учился здесь?
(55.27)ОБ: Ну, они, наверное, училися полностью когда он в институт поехал поступил (нрзб.)
(55.32)М: То есть восемь лет.
(55.35)ОБ: Там, наверное, целых восемь, десять, я не знаю, когда там, сколько учили, это, чтоб в институт поступали.
(55.42)М: А отец Модест учился здесь же?
(55.44)ОБ: Тоже учился, но потом он в пятой школе учился.
(55.48)М: А в какие годы отец Модест учился здесь?
(55.50)ОБ: Ну, вот, это ещё до войны, учиться восьми лет его в первый класс отдали уже. Я-то восьми лет во второй класс пошла сюда. Я тут два года ходила – второй класс и третий. А четвёртый класс, нас лишний класс набрали, перевели наш класс в этот, в пятую начальную школу, где сейчас детская поликлиника.
(56.20)М: Так.
(56.21)ОБ: На этой, сейчас там детская поликлиника, раньше была пятая начальная школа. Там сто процентов пионерия, а я туда попала в четвёртом классе, им статистику спортила, я ж не была пионеркой.
(56.34)М: И вот, отец Никон Воробьев учился здесь же, да?
(56.36)ОБ: Да, наверное, раз папин друг был.
(56.39)М: То есть они дружили ещё в годы его учения здесь, с отцом Никоном?
(56.43)ОБ: Ну, я не могу, этого не было рассказано, не рассказано. Ну, вот, фотографию-то Вы видели у меня же, снимали её, как он сидит, это, с краешку батюшка молодой отец Никон.
(56.57)М: Да.
(56.59)ОБ: Заснято у Вас такой (нрзб.)
(57.00)М: По-моему, да.
(57.02)ОБ: Ну вот, можно ещё раз посмотреть. Он в такой какой-то форме, в фуражечке такой, тоненький, как в студенчестве. А что он кончал, я вот не знаю.
(57.15)М: Понятно. Значит, отец Модест учился…
(57.17) ОБ: А папа, да, а папа, вот, кончил это, тут товарищи-то по Волочку-то, вот, это гортоп был, этот, Понамарёв Николай Николаевич, он там на старом кладбище, за папиной могилой и он похоронен, коммунист. Вот он всю войну, в гортоп я ходила, выписывала дрова, это всё распределял, дрова, это, надо же, вот.
(57.43)М: Ещё раз, какие годы учёбы отца Модеста в этой школе?
(57.47) ОБ: Ну, вот, с восьми лет же пошёл в первый класс, так это, двадцать девятый год рождения, тридцатый, тридцать восьмой, наверное, тридцать восьмой.
(58.03)М: В тридцать восьмом?
(57.04) ОБ: Да, в восемь-то лет. Двадцать девятого года он рождения, считайте тридцатого.
(58.09)М: И до какого года учился?
(58.13) ОБ: Ну, мы потом в войну-то учились, я-то училася с пятого класса в пятой школе, в гимназии в этой в женской (нрзб.), вот, и он туда потом перешёл. Я не помню про брата. Ну, а потом тут вот это, Хановский Евгений Андреевич тоже, одногодки всё папины это, так он, это, был в текстильном техникуме преподаватель, вот, потом с Урицкой 44, я-то 23, а там вот это, ну там всю жизнь люди жили, их дом не снесли. (Нрзб.) девочка умерла и Галя умерла, все они умерли, а внуки на могилы не приезжают. Вот, я не знаю, Римму надо (нрзб.) спрашивать – почему же Сашка и Серёжка не приезжают ни к бабушке, ни к дедушке.
(59.22) ОБ: Давайте, где наша машина?
(59.24)М: Да, да, да, да, да. Сейчас всё позовём.
(59.22) ОБ: (Нрзб.)
(59.33) М: Садитесь.
(59.34) ОБ: Выключайте Ваш это, выключайте.
(59.37) М: Садитесь.
(59.38) ОБ: А?
(59.39) М: Садитесь.
(59.40) ОБ: А Вы это отключили, нет?
(59.42) М: Сейчас.
(59.43) ОБ: Выключайте.

четверг, 7 февраля 2013 г.

В02 - ИЮЛЬ 2012 - ВВ-12

Расшифровка: КМ : 17.10.2012



В02 - ИЮЛЬ 2012 - ВВ-12


(00.00:00) Ж: Ну вот она такое ему посылала
(00.00:04) ДМ: А куда посылала она исповеди?
(00.00:06) Ж: Ну вот я не знаю, в Гжацк или… по-моему, в Гжацк, где вот он жил
(00.00:15) ДМ: И часто она посылала исповеди?
(00.00:17) Ж: Ну один раз при мне писала такое, что «пошлю, вот я, наверное, скоро умру». Вот, чего там писала, не знаю
(00.00:26) ДМ: А это было до смерти недалеко?
(00.00:27) Ж: Старая. Да, старая. Но она одним глазом видела. Потом семь лет она вообще слепая была, так что вот считайте: до 88 лет она одним глазом видела, и писала, и читала. А этот катарактой зарос глаз. Катарактой… вот до 88 лет. А в 88-емь у нее глаукома случилась и кричала два дня она, крик боли страшная. А Маруська никого не вызывала: «Пройдет-пройдет, выпейте от головной боли», а потом тетю Ксению она вызвала, дочку, уже сюда, ну ее в больницу положили. Ну и тетю Лелю вызвали, не помню. В больнице там жарко, она чуть не умерла от сердца: там ее положили за печку. Жарко, она задохлась там. Там это… несколько.. 6 человек, печка посередине, так за печку туда ее засунули, а потом уже ее перенесли у входа, тут они там за печкой, ну вот. Так это, что она делала? Я стою вот, приехала, встаю, вижу - свет горит в 4 ночи. Пошла. Она лежит, а на тумбочке настольная лампа включенная. И вот лежит: очки на носу, лупа в руках, читает вот псалтирик этот маленький, черненький вот такой псалтирик. Ну какой такой этот текст, это ж мелкий же. Это ж не то, что такой псалтирь – там крупный шрифт. А вот в таком псалтирике она лежит и с лупой в очках одним глазом читает. Я говорю: что вы делаете! Вообще лежа читать вредно, я вот не могу лежа читать, вот вредно и я вообще не могу никогда ничего, а это, я говорю, ночью, в 4 ночи: «Мне не спится, вот я псалтирь читаю». Вот, псалмы читает.
(00.02:21) ДМ: А когда она писала исповеди игумену Никону? Тоже ночью?
(00.02:27) Ж: Нет, днем она писала вот такую длинную. Посылала, не знаю, может один раз. А может и не один. При мне… Я ж ее не допытывалась, я ж не милиционер. Не контролирую ничего. Побыла, порядок навела, грязь вычистила, вымыла и уехала скорей. Там приеду - там уже у меня грязь, никто ничего не вымоет, парни, вот дочка-то там…
(00.02:53) ДМ: А Никон-то раньше умер, чем Марья Николаевна?
(00.02:59) Ж: ой, даже не знаю, Господи
(00.03:00) ДМ: Раньше, по-моему
(00.03:03) Ж: Когда батюшка умер… ну вот она слепая в 77-ом году умерла 95-ти лет
(00.03:09) ДМ: А кто исповедовал ее здесь, когда она уже слепая была?
(00.03:12) Ж: Ну вот этот Кирийчук приехал молодой, тетя Ксения за ним все бегала, приводила его. Ее причащал. Вот тетя Леля… уже при тете Леле причащали умирающую. Она сказала: не буду лекарства пить, не буду ничего, ни от температуры не буду, я вам всем надоела, буду умирать. И не стала пить ни от сердечной, ни от температуры – у нее воспаление легких получилось при тете Леле. Вот они приводили, они ее одевали в монашеское, говорят, и она через силу исповедовалась и причащалась, не знаю, кто.. Кирийчук, наверное, приходил. Отец Василий. И до этого еще тетя Ксения когда.. тоже его приводила сюда причащать ее. А это вот перед смертью она три дня подряд… причащали они ее… она скончалась.
(00.04:06) ДМ: Она знала, когда умирать будет?
(00.04:09) Ж: Она умирала еще в 92 года с половиной. Когда умер этот… в Кремле этот Буденный. Они ровесники с ним. И вот объявили его – умер, а она отжила еще два с половиной года, жила. Так вот вам Кремль и вот вам Божья воля. И там у нее лопнул этот… камень шел в печень, и лопнул там внутри печени проход: этот камень застрял, боли, кричала она, и лопнуло. Ей лед клали на эту, на печень, пузырь со льдом, и она отжила. Она умирала, тут уж ей третью отходную читали, на коленках Павла Димитриевна (?) читает отходную – она не умирает – читает... Она не пила… только холодную святую воду глотала, ничего не ела вообще восемь дней после этого, потом причастилась, батюшка вот... Столовую ложечку гречневой этой.. не гречневой, а геркулесику, овсяночки – помаленьку стала разъедаться, вот. Еще два с половиной года жила.
(00:05:11) Ой, тут был театр. Всех вызвали, что умирает баба Кока (?) наша, матушка… Изотова Мария Николаевна. Все приехали, и вот Римма только не приехала, внучка. И Анька приехала, Анька смеется: «Ха-ха-ха, ну наша бабушка и умереть…без этого», - чего-то смеется, не может. И уехала, не похоронили, бабушка отжила. Она прям совсем третий раз уже этот читает, повернулась, я приехала. Она всех это… стонет на весь дом громким голосом, а потом шепчет: «Оленька, прости» - «Вот Марья Николаеничка, я приехала». Целую ее в лобик: «Ну Марья Николаеничка, я приехала, что вы, как вы там, что с вами?» - «Ой, - вот она, - каюсь. Я виновата перед тобой, каюсь, прости меня грешную, я умираю» - всем, кто ни подходил, все ее целовали, приезжали. А потом тут же перемежалось с громким стоном, ну вот. А эта говорит: «Отойдите, дайте ей спокойно умереть, что вы ей не даете умереть», - это которая читала уже третий раз отходную, Павла Демидовна (?), на коленках перед иконами, тут весь угол в иконах, ее и мои все тут иконы. Ну вот. А она это в холодном поту, и пьет – ей жарко – пьет сырую, ну т.е. святую воду холодную. Ну вот. Холодно в доме, 20 с лишним градусов мороза, декабрь месяц. Я говорю: «А че дома?» - «А мы не топили, мама не дает топить. Она сказала, если она умрет, тут натоплено, стухнет она, чтобы запаха не было, не топить». Я говорю: «Бросьте вы, я замерзаю, не могу, я буду топить». Там вот это.. камин, оттуда топился.. вот… И тут... «Марья Николаевна, мы будем топить, мы замерзаем. А если вы скончаетесь, то мы раскроем трубы и двери на улицу, и быстро все застудим, только нам уже холодно всем». Понаехали везде, спать надо, уже спать хотим, а нас вот… «Ну ладно, ладно, ладно». Да Модест приехал, поставил ей на голову магнитофон, вот все записал, ее стоны там, у Модеста было записано.
(00:07:36) Ну вот, ну вот.. Это все… Та уже ушла, которая читала. Положить ее на пол, что ли, чтоб она скорей умерла? Такие дела люди делают… Ну не положили мы ее на пол, ничего, ну вот она успокоилась. И вдруг она.. начало ее трясти, колотить, уже холодно ей стало. Мы печки затопили, и вот мы тогда всеми одеялами ее накрыли, и уже горячий… вот горячий чай, горячий… уже отпаивать, отпаивать уже. У нее перелом прошел этот, такой этот приступ в общем смертельный, и у нее пошло, повернуло, что вот от холодной воды целый день – она пила святую холодную воду – умирать не умерла, потом уже горячей ее отпаивали. На другой день… потом на третий день ну на … (?) у нее заболело здесь, оказывается, у нее лимфатическая железа стала нарывать от холода вот этого. И вот , значит, у нее тут пряник красный такой вылез, вот мы давай компресс, я водкой, потом эта участковая врач приехала, говорит, сделайте медовую лепешку из хлеба. Ну вот она из муки сделала медовую лепешку, приложили – рассосалось, не нарвало, рассосалось, мы привязывали. Потом это… течет это утром.. Мед растекается, мука эта, видно, она много меду положила… мука… «Марья Николаевничка, вы сладенькая, медовая». Размазала мед, давайте убирать да снова другой класть, там завяжем ей платочек, а потом на ночь опять это.. как меняли эту лепешку, в общем, рассосалось и все. И вот она еще… Буденного похоронили, она еще два с половиной года жила..
(00.09:24) ДМ: Это да
(00.09:24) Ж: Аминь
(00.09:25) ДМ: Аминь, спаси, Господи.
(00.09:30) Ж: Она прибежала ко мне в осеннем пальто в старинном и говорит… А я ей постелила всю белую кровать, вот всю белую постелила, она прям так рухнула: «Я от Лели убежала». Ну я поняла, что она у Лели … (?) Я приехала и говорю: «Я поеду попрощаюсь с Марьей Николаевной».
(00.09:50) ДМ: Так это сон был или явь, что она убежала от Лели?
(00.09:52) Ж: А? Это мне поснился сон, что вот после-то она два с половиной года жила, а потом мне поснился сон, а я говорю: «Я поеду прощаться». Видимо, она в тети Лелину смену (?) умрет.
(00.10:07) ДМ: Так во сне она ушла от Лели?
(00.10:09) Ж: Да, «я от Лели убежала» - ко мне приехала в Плис (?), а я ей все белое постелила, и она легла на это белое и говорит.. Я говорю: «Как вы приехали-то ко мне?» - «Да я от Лели убежала». Вот она в Лелину смену (?) и убежала
(00.10:23) ДМ: А, понял сон, понял
(00.10:24) Ж: Поняли? Ну вот я поехала все-таки вживую еще повидалась
(00.10:26) ДМ: И успели?
(00.10:27) Ж: Да. Ну какой-то даже длительный… Потом сколько.. месяц, два прошло – не помню, сколько, но потом вот они
(00.10:36) ДМ: Это за месяц до смерти был такой сон, да?
(00.10:39) Ж: Ну приблизительно полтора, может, два, но не больше. Ну вот я же была у нее, побыла, повидалась, все. Я говорю: «Ну, я, наверное, больше не приеду». Ну вот она с Лелей-то не очень ладила. Тетя Леля говорит… вот она капризничает, она слепая, тоже капризная была, вот. Говорит, там: то-то, то-то.. еще диктует все. Она: «Хорошо, мамочка! Хорошо, мамочка!» «Что ты все хорошо да хорошо, все согласна, ладно! А сама делаешь… вот» - она чувствует, что она по-другому делает, ну вот. А тетя Леля мне и говорит: «Я ей говорю «Хорошо, мамочка! Хорошо, мамочка!», а сама делаю, - говорит, - как мне надо, вот. Ну а тетя Ксения: «Тыт-ты-ты» зацелует, зацелует, замилует мамочку, ну вот, это .. Каждая дочка по-своему.
(00.11:40) ДМ: Они по месяцу жили у нее, да?
(00.11:42) Ж: Они жили по полгода, они сначала по три месяца менялись, потом стали по полгода жить, вот. С мужьями. И тети Ксенин дядя Леша умер тут. Уже водку он не пил, а курить – курил. Тетя Ксеня говорит: «Да кончит он курить или нет?» Она откроет дверь, еще откроет ко мне в комнату. «Куда вы тут это что?» Она тогда на улицу окно открывала, рамы не …(?), тогда вот не лазили так в окно, потом уже … (?). Ну все, аминь, аминь. Аминь, все. Хватит.
(00.12:19) ДМ: Аминь
(00.12:21) Ж: А когда канонизацию в третьем году проходил вот этот бабушкин сын. Который там у нее в гостинице за стойкой стоял, так насмешливо отнесся. Вот, что.. Серафима, батюшку Саровского там достают из земли, и вот это мощи хотят открыть, вот. И он заболел. У него сделалась высокая температура там под 40 или сколько, и он весь стал красный, распух, красный, врач пришел – вызвала бабушка врача к своему сыну, значит, больному, а он и говорит: такого не видел рожистого воспаления. Ну а как: по всему телу рожа? Ну там отдельные участки: бывает рожа лица, вот я видела лично сама, когда училась. Уборщица, видимо, поцарапала это…  уборщица.. лицо, и рожа лица. Там … рожистое… рук, ног, а это – весь лежал. Ну вот, там раньше-то как лечили? Не было этих стрептоцидов. Сейчас не знаю, как рожу лечат. Ну вот и там это обертывание сукном красным или синей бумагой – че-то я не знаю, что там он это, ну вот. И сказал очень .. чуть ли не безнадежный, ну вот. А бабушка… потом ушел доктор, она и говорит: «Знай, что это тебя батюшка Серафим наказал за твои высказывания, вот ты кайся, молись и проси прощение у него, и все». И взяла, да… это рожистое воспаление нельзя мочить, а вот «молись, я тебя Саровской водой его вымою». И она обтерла его… вот да. Ну молилась сама, и он это.. «кайся, кайся», и он.. у него опал… через два дня пришел врач-то. Она ему рассказывает, а он уже на поправку, у него эта краснота опухшая – все стало сходить. Она рассказывает, бабушка, а врач сказала: «Ну, вера ваша спасла вас». Ничего доктор не мог сказать. Вот это нигде не описывается, такая история была
(00.14:49) ДМ: И он покаялся действительно?
(00.14:51) Ж: Ну да, наверное, молился он более-менее, вот. Ну а второй брат – тот спился, вообще так пьяный..
(00.15:00) ДМ: Слушайте, а можно еще …
(00.15:01) Ж: … дядюшка хороший. Она говорит: дядюшка был хороший. Дядя Коля тот, а этот дядя Саша. Вот, говорит, дядюшка был хороший, но вот спился. Уже она за мужем была, он к ним в гости приходил
(00.15:15) ДМ: Это к Марии Николаевне?
(00.15:17) Ж: К Марье Николаевне, вот, к Павлу Александровичу, туда приезжал со Средней Рогатки на Васильевский остров туда, вот. И что… пьянчужка-то.. и баловался: запрягали лошадь, катафалк, гроб ставили, в гроб – собачку Шарика клали и по темному Петербургу повезем собачку хоронить. Ну вот шалили господа, вот это который потом спился дядюшка
(00.15:51) ДМ: Это они все вместе?
(00.15:53) Ж: А?
(00.15:53) ДМ: Это они.. Павел Николаевич с Марией Николаевной?
(00.15:56) Ж: Нет, ну она-то дама, хозяйка, а это дядюшка приезжал там с кем-то.
(00.16:03) ДМ: Аа
(00.16:04) Ж: С дворником… прикажет – запряг. Ну был случай такой
(00.16:10) ДМ: Слушайте, а вот эту бадеечку не возьмете в руки? Можете? Как вот звать…
(00.16:15) Ж: Я не знаю, бочоночек
(00.16:17) ДМ: Бочоночек, да, возьмите в руки, просто хочу вас с этим бочоночком-то снять
(00.16:21) Ж: Вот я начала обтирать пыль-то, смотрю – там как с гусиное яйцо размером на дне... ну видите, тут вот плоское, вот оно лежало, яичко, а форму приобрело такую вот, сгущалась эта вода
(00.16:38) ДМ: Большое было яйцо-то?
(00.16:40) Ж: С гусиное
(00.16:40) ДМ: С гусиное, аа
(00.16:40) Ж: Большое. И как-то вот она долго стояла, она не брала ее, вот, немножко нальет и она стоит. И вот .. а я говорю: «Марья Николаевна, смотрите, в воде прозрачное яйцо катается вот так! Ой, катается, катается..» А потом я вот так начала трясти, трясти, трясти, потом сильно, и оно не на квадратики, не на шарики, а вот так разбилось по всей величине такими палочками острыми, лучинками такими тоненькими
(00.17:20) ДМ: И вот эта отметка верхняя – это когда вода была в начале, да?
(00.17:22) Ж: Ну я не знаю… Это полный бочок, и она каждый раз привозила оттуда..
(00.17:27) ДМ: А посередине отметка?
(00.17:28) Ж: А посередине, значит, вот до революции в 16-ом году последний раз привезли, они пили-то сначала хорошо ее, употребляли, а потом она спрятала уже эту водичку. Дети разъехались
(00.17:43) ДМ: И по ложке на…?
(00.17:44) Ж: Да, да, по ложечке вот.. Мы-то даже тоже долго не знали, спрятано… Я потом-то вытираю…
(00.17:52) ДМ: А где она хранила его?
(00.17:53) Ж: За иконой. Вот тут стол был вот в этом углу, стол. И тут иконы стояли на столе, видимо. Наши висели и маленькие, много наших было. Тут такой иконостас большой был.
(00.18:08) ДМ: Это где сейчас иконостас, там же, да?
(00.18:13) Ж: Ну на Московской там тоже в другом месте, там хатка маленькая, а это вот я про это говорю, здесь, потому что я здесь это обнаружила
(00.18:20) ДМ: За иконами?
(00.18:22) Ж: Да, за иконой тут на столе стоял, вот. Ну еще она приносила святую воду в бутылочках, освященную, потребляла ту воду
(00.18:31) ДМ: Ну это особенно из Дивеева вот
(00.18:34) Ж: А эту особенно…
(00.18:35) ДМ: Из Сарова вода или из Дивеева вот эта вода?
(00.18:38) Ж: Нет, по-моему это из Сарова, где источник-то его, колодец, который сам он копал, батюшка-то?
(00.18:44) ДМ: В Сарове
(00.18:46) Ж: В Сарове, там же… А потом еще было чудо. Она еще была девушкой, бабушка ездила в Саров, значит, зимой, там ехать надо на лошадях, на санях. И вот ехали-ехали, и на повороте сани кувырнулись, бабушка выпала и плечо разбила. Страшная боль и все, но там поехали… там по пути были монахи дежурные где-то…
(00.19:15) ДМ: В Саров ехали, да?
(00.19:18) Ж: Да
(00.19:20) ДМ: Ехали в Саров?
(00.19:20) Ж: Да, ну вот эта тогда, по-моему, может даже Марья Николаевна девочкой была, ехала ли с бабушкой или бабушка одна ехала, я вот не могу точно сказать. Ну вот, ну вот такая. И она выпала, значит, там доехали до поста, где монахи пост… по пути там были остановки какие-то в каком-то месте, вот, на полпути. И значит, вот остановили, она стонет, рука распухла, горит. Что такое?  - Ну вот, что же, раз сани свалили ее, упала, какое там плечо – не знаю, правое-левое, не помню. И, значит, монахи тоже Саровской водой компресс ей вот положили. Такой компресс там сделали, она кое-как заснула и вот во сне как вскрикнет! Вот, значит, ей поснилось такое, что батюшка подошел к ней и руку ей там чего-то ударил или повернул что-то вот… больную.
(00.20:32) ДМ: Серафим Саровский?
(00.20:34) Ж: Да, да. И вот она. Это значит, крикнула и потом, значит.. оказывается, был вывих, и вот он вставился ночью.
(00.20:45) ДМ: Т.е. сам Серафим Саровский вправил руку?
(00.20:47) Ж: Да, да, вот это тоже нигде не описывается. это вот Марьи Николаевнина бабушка была, можете куда-нибудь.. батюшки Серафима Саровского какие истории будут…
(00.20:59) ДМ: вот это да
(00.21:00) Ж: Да, да
(00.21:00) ДМ: А в каком году это было?
(00.21:02) Ж: Ну вот она девочкой была еще, вот только я не знаю, она с ней ездила, с бабушкой, или бабушка одна ездила, такая история была.
(00.21:10) ДМ: Т.е. это бабушка Марии Николаевны?
(00.21:13) Ж: Да, у которой она с двух лет воспитывалась. Она забрала от своей кокетливой дочери: «Ты будешь… ребенка испортишь, неправильно будешь воспитывать». Она ее все это так духовно воспитывала.
(00.21:27) ДМ: т.е. это лет за 50, наверное, до… до появления у нее Марии Николаевны, да? Девушкой была, говорите? Если она бабушкой ее взяла, то девушкой…
(00.21:38) Ж: Она была… в 20 лет Мария Николаевна замуж-то вышла за Павла Александровича, бабушка выдала. Там женихи уже с 18 лет девушку сватались, приходили. И Мария Николаевна.. девушка… понравился жених, а бабушка спрашивает: «А какое у вас обеспечение денежное?» Что нищих разводить не желаю, чтоб моя дочка в нищете.. внучка, т.е. росла в нищете. Ну долой – офицер не гож, маленький чин, государственное жалованье, отказ. А хороший, ей понравился. Ну вот, значит, это, она плачет. «Ладно, не выйдешь замуж, Маненька, я тебе куплю в монастыре келью и твое пианино поставлю в келью и будешь там жить, и на пианино… сколько тебе надо - молитвы играть, упражняться там, петь, если хочешь, и молиться». И она и так… что она претензии предъявляла бабушке: «Что ты хочешь меня в монастырь отправить, сама, это, мол… по монастырям ездишь, вот и замуж меня никак не выдаешь». Вот 10 женихов сваталось и все ей не так
(00.22:53) ДМ: Так она, может, хотела, чтоб она монахиней стала?
(00.22:55) Ж: А?
(00.22:56) ДМ: Может, она хотела, чтоб она монахиней стала?
(00.22:58) Ж: Вот не знаю, ну ведь у каж… вот она в Чесменскую (?) богадельню ходила, там жили это.. и вот она ходила девочкой туда молиться с бабушкой.
(00.23:10) ДМ: А кто там служил, в Чесменской богадельне тогда?
(00.23:12) Ж: Ну это…
(00.23:13) ДМ: Не рассказывали? А не далеко они жили от Чесмы?
(00.23:20) Ж: Ну вот Средняя Рогатка, там была гостиница и постоялый двор у нее там вот..
(00.23:25) ДМ: Название его не помните, да?
(00.23:28) Ж: Не знаю. Ну хозяйка там была, это она… как она.. Чеснокова фамилия ее. Документы какие дореволюционные были. И главное – она постарела, 40 лет прошло, и вот она… уже у нее сердце вот так прыгало в груди, вот, уже она больная была бабушка, вот, уже это… не помню, в каком году она умерла-то, после революции или до революции, перед революцией. Ну в общем это… у нее там все сгорело, гостиница. Она лежала больная и говорит: «Ну, Бог дал – Бог взял, я старая», все. У нее там, это, видно, не работала уже гостиница, этот сын там спился, другой тут же умер, этот старик, старорусский повар, наверное, тоже уехал домой, че-т я не знаю, еще там была и кухарка, кто-то там прислуга какая-то, ведь это… стиралось все постельное, кто-то… и прачки были, ну в общем, она вот так - там все сгорело, вот. А она уже лежала перед смертью, говорит: «Ну все, Бог…».
(00.24:39) ДМ: А где же она умирала тогда?
(00.24:42) Ж: Ну вот не знаю, где у них дом, где она жила с бабушкой, я не знаю, там….
(00.24:50) ДМ: А т.е. бабушка не у нее с Павлом Александровичем умирала на Васильевском? Не она ее взяла?
(00.24:58) Ж: Нет, по-моему, она не взяла бабушку. Она ее с 13 лет уже… записку писала ей и сажала, везли этот вот уже… кто-нибудь там это… возница за товаром, за продуктами, что нужно для гостиницы. «Вот, - говорит, - я уже ездила с бабушкиной запиской к какому-то там это…»
(00.25:24) ДМ: Сама?
(00.25:25) Ж: «…торговцу», девочку она уже отправляла. Ну вот возница там сидит, кто там кучер-то какой-то
(00.25:33) ДМ: А она экспедитором была таким?
(00.25:34) Ж: А она была вот с запиской, вот это… к такому-то купцу там за такими-то продуктами или за чем вот девочку уже посылала Марью Николаевну, 13-летнюю. Вот. Она с 13 лет при ней. И вот она это лето… приеду по назначению, тот товар отпустят… кто-то там деньги, и товар приедет к бабушке. Ну конечно не одна она 13-ти лет за возню бралась, там этот сидел возница. Она только сидела вот это… с требованием, заказом, вот. Так что из детей… все дети работали смалу, с революции – все, вот. Че-то еще. Вот эти два чуда Серафима Саровского, вот это она рассказывала, что, значит. И учились, и случились вот.
(00.26:38) ДМ: А когда она вам рассказала об этих чудесах?
(00.26:40) Ж: Ну в войну, наверное, когда мы тут сидели втроем вечерами. Моденька делает из бисера колечки на рынок передавать, колечки
(00.26:57) ДМ: Колечки делал из бисера?
(00.27:01) Ж: Из бисера, да, он так искусно… проволочка самая тоненькая, вот это.. которые у папы где-то были в темнушке там, в кладовке, проволочка ну вот для этих… для радиоприемников – раньше наматывались на катушки тонкие проволочки такие медные, красные. Ну вот на эти проволочки. А потом тетя Валя-то, она приехала. Она же мамина сестра, нас хотела взять к себе уже, что мы сироты. Вот, это самое внимание-то было к батюшке Воробьеву и тете. Она к папе съездила два раза с передачей, и вот к нам приехала, но видит, мы говорим, что уже с Марьей Николаевной привыкли. Ну она посмотрела, что хороший человек, ну куда ее брать, у нее еще мужнины, там тоже осиротели, мордва, тоже.. у нее была девочка, приезжала, жила у нее. Так что кругом все осиротели. У дяди Саши 4 дочки, тут рядом был, приходил родной мамин брат. Но там тоже у тети Веры и у его жены тоже там осиротели. В общем, кругом тут в войну пошло сиротство, вот. То там эти на фронте мужчины, а женщины там умирали, вот, и там в приют попадали. Вот мы в приют-то не попали, слава тебе, Господи, вот.
Но главное, когда я болела, моим ребятам 13 лет было, мне там тоже, такой же возраст это был. Я очень переживала, что мама 13-ти лет осталась в революцию, я 13-ти лет во Вторую мировую осталась, и я очень переживала, что тут вот это… у меня здоровье плохое, и мои ребята бы не остались бы сиротами, че-то мне жалко было. 12 (?) лет когда вот Коле было, старшему там, вот че-то мне был этот период. И вот 37 лет, когда это мама умерла, тоже вот это.. тоже этот возраст когда подошел мой, тоже я это как-то вот.. ну пережили все. Ой Господи, вот как хочешь, так и назови. Чудеса.
А как в войну, вот Моденька вечером сидит из бисера колечки делает, я батистовые квадратики обвязываю мулине, этим.. крючочком, самым тонким крючочком, мулине… платочки носовые мне показала старушка одна обвязывать, я это сижу .. коптилочка… она там вяжет - старое распускает, рваное, че-то вяжет крючком рукавицы, рукавички нам, там, себе что-то или носки там вяжет на спицах. Вот. И рассказывает. Вот, а мы слушаем, а то так по очереди какую-нибудь книгу, у нас же всех до одной духовные книги отобрали. У нас же родительских не осталось. А у нее полный ящик был, хорошие книги очень, и вот она свою книгу читает какую-нибудь, вот. А мы слушаем и что-нибудь делаем тоже
(00.31:00) ДМ: А что она читала?
(00.31:03) Ж: Ну все вот очень хорошие.. Как же называется-то… Да сейчас вот их переиздавали. Репринтные издания поначалу пошли вот эти.. У нее хорошие были записки епископа Феофана, письма, у нее остались не те. Она дала Надежде Захаровне, они пропали. Она ей, правда, на смену дала свои. Но Марья Николаевна говорит, это вот не те. Вот жили мы.
(пауза до 00:31:55) Что ж я тут блязгаю… что-то оказывается, масла много, много масла. Ой, много чего было, да прошло. Так хорошо растворяется
(00.32:23) ДМ: А, просфора?
(00.32:23) Ж: Да, вот эта большая. А эти вот с закалом… Была гроза, и они, видно, мало.. дрожжи недостаточно, и сильно много муки, и они такие
(00.32:36) ДМ: А вы сами пекли просфоры?
(00.32:38) Ж: Пекли там. Батюшка вот с Модестом-то – они в просфорне помогали, подрабатывали, в семинарии пока были, как раз они только двое там ходили
(00.32:47) ДМ: В Лавре, да?
(00.32:49) Ж: Да. Ну где вот учились в семинарии. Не в Лавре, а в семинарии, там рядом при семинарии была просвирня
(00.32:55) ДМ: А, при духовной..
(00.32:57) Ж: При духовной, да. Там вот на Питер делались просфоры. И вот вальцами они крутили там это все. Они имели представление, и вот он потом от старой стиральной машины мотор сделал. А сначала руками крутили, что вот там вот старушки месили, а потом уже они старые были, и вот... Дом второй у нас сторожка была, второй дом, и вот он там в этом доме поставил установку металлическую, где-то нашел людей, они сделали металлическую установку, и вальцы эти металлические, вот такие, чушки такие вот, ходили они руками. А потом даже он… из нержавейки сделали, тоже другие ему потом поменяли из нержавейки эти вальцы, и потом мотор там внизу. Ну правда он очень гремел, от стиральной машины. Вот включали, мотор гремит этот, и вальцы вот опускают это… кусок теста и вот потом уже еще раз. Еще раз. Еще вот
(00.34:10) ДМ: А в Лисьем Носу тоже пек просфоры о.Модест?
(00.34:16) Ж: Нет, нет, нет. По-моему, там в Лисьем Носу – это просто уже из Питера из просвирни, по-моему, обеспечивались. Не знаю я. Потому что периодически в Лисьем Носу, потом в питерских соборах службу про… был.. у него сначала Александро-Невской Лавре, потом во Владимирском, после уже… а потом еще где-то… еще Шувалово, что ли, еще…
(00.34:44) ДМ: В Шувалово, да
(00.34:45) Ж: сколько-то там было еще, вот.. А потом обратно в Лисий Нос и все так в Лисьем Носу и остался. А то из дому он не ездил, ну вот, нет, он уже не пек там, не-не-не
(00.35:04) ДМ: А почему через лупу рисовал?
(00.35:06) Ж: Ну так мелкий такой образочек. Надо же нарисовать на 4 стороны митры, Спаситель, Божья Матерь и там кто еще..
(00.35:17) ДМ: Это на митру рисовал себе?
(00.35:21) Ж: И другим даже рисовал, вот он говорил, просили батюшки тоже сами митры делать. Он где-то достал вот… Митру-то надо на набалдашник вот там, он это… складывается из двух этих половинок чурбана-то. Чурбан-то старинный, вот, чтобы туда в митру входил, вот, и папье-маше… там как-это, все это: бумага, бумага, наклеивать, наклеивать, сам делал, вот, а потом сверху. И потом расписанный. Вот я приехала один раз, он это делал… иконочки маленькие. Так вот… ну вот это такая лупа у него. Вот глаз, вот.. как-то она у него… ну так же, как у часовщиков. Вот она, лупа. И вот он это расписывал.. образочки на митру. Он говорил, что даже его просили и он это кому-то еще делал. Зато его хоронить-то и приехали там много батюшек-то питерских
(00.36:38) ДМ: Отца Модеста?
(00.36:39) Ж: Да-да. Всего было 10 батюшек, вот ихних два, потом Павел приехал, благочинный, и потом вот еще батюшки, которые там с ним служили в свое время, знали. Ну вот он общался так вот это… как художник, вот, иконочки дарил покойному Александру, отцу Александру – он сам Печорский, этот, Козлов-то был – он с ним тоже служил, Печорский.
Они как раз кончили семинарию, а он на первом курсе был, Сашенька Козлов, длинненький, тоненький, я помню еще, последний раз… и первый… А потом мы на первом приходе были у соседнего батюшки в Иванов день там позвали на Тихвинскую, он гонцов прислал, все звал и звал, потом поймали нас. Туда пришли, а они там ремонтируют, купола красят, семинаристы. И вот и Козлов Александр тогда… на каком он.. на втором или на третьем курсе был… Нет, наверное, на втором, после второго, наверное. Вот там 4 человека у него. Ему там.. дьякон один, посвятившийся. А жена не захотела, зачем он в дьякона пошел, недоразумение такое, вот уже все один тоже, какой-то семинарист, еще не женатый был. Четвертый не помню кто. Ну вот там красили батюшки. Тоже встретились. А потом он уже… питерский священник уже приезжал он служил.
(пауза с 00:38:27 до 00:38:48)
В монастырях вот бутылочки, в каком монастыре покупают, та и бутылочка. Вот это вот, святой тут.. кто тут?
(00.38:58) ДМ: Это что за бутылочка?
(00.38:59) Ж: Вот это из какого-то монастыря. Я не помню, Марьи Николаевны это или кого-то другого, вот.
(00.39:05) ДМ: Ух ты!
(00.39:06) Ж: Вот что тут, почитайте. Я уже не помню
(00.39:10) ДМ: Сейчас почитаем
(00.39:14) Ж: Вот там святой нарисован, вот этой святой водичкой… покупали в монастыре и уже настоящая тоже вот…
(00.39:22) ДМ: Так, «преподобне отче Тихоне, моли Бога о нас»
(00.39:27) Ж: Вот, преподобне отче Тихоне, моли Бога о нас. Там Тихон Воронежский?
(00.39:34) ДМ: «Вера твоя спасе тебя»
(00.39:27) Ж: Во. Задонский-Воронежский, наверное?
(00.39:40) ДМ: Наверное, Задонский-Воронежский. Сейчас посмотрим
(00.39:43) Ж: Ну вот, это.. почитаем его труды хорошие, у нас где-то есть его книжечка
(00.39:52) ДМ: Так
(00.39:52) Ж: Когда его канонизировали-то? Вот тоже наш, русский.. Преподобне отче Тихоне…
(00.40:00) ДМ: «Святая вода, - написано, - из кладезя».
(00.40:03) Ж: Вот, тоже… из колодечка тоже, из монастыря
(00.40:06) ДМ: Ух ты! Тут и икона его есть, икона преподобного.. это из Тихвинского..?
(00.40:14) Ж: Такая мутная бутылка-то. Я не знаю, как ее отчистить изнутри? Скорлупой яичной или не надо?
(00.40:21) ДМ: Точно написано. Вот она надпись на боку: «преподобный Тихон, Калужская… Калужский чудотворец». Тихон Калужский
(00.40:37) Ж: А это другой Тихон, наверное, значит, не Воронежский
(00.40:40) ДМ: Да, это… это.. видимо, это Калужский Тихон.
(00.40:43) Ж: Это другой еще есть..
(00.40:44) ДМ: Это Калужский Тихон, да
(00.40:50) Ж: … (?) Калужский Тихон
(00.40:50) ДМ: И в каждом монастыре была такая бутылочка своя, да?
(00.40:54) Ж: Ну вот наверное, паломники покупали, да
(00.40:59) ДМ: В общем, совсем другая культура
(00.41:02) Ж: Да. Уже все это вот.. уже Россия процветала, монастыри процветали, и все это.. люди ездили, на память привозили, вот там были, вот что-то… бутылочка… выпить святую воду. Там пользуются уже другой водой, а бутылочка остается. Вот она… у каждого своя семейная история была, по какому поводу куда ездили. Калужский... Тихон Калужский. Это не Задонский-Воронежский, а Калужский. Это, наверное, другой Тихон
(00.41:43) ДМ: А вы к какому ездили? К Задонскому?
(00.41:45) Ж: А?
(00.41:45) ДМ: А вы к Задонскому ездили Тихону?
(00.41:48) Ж: Мы никуда не ездили абсолютно никуда. Я говорю батя не ездил даже в Полоцк и в Осташков. Службу отслужил… Евфросинии Полоцкой у нас икона, и он служил. Я говорю: хоть бы съездить, Ольга Сергеевна была, и там это… с батюшкой, так открыли это… им раку и они прикладывались от ее ручки уже. Она говорит, высохшая ручка, темная, обтянута темной кожей, невысокая и вся эта… полностью мощи. Вот у батюшки Серафима Саровского – у него косточки остались только, и мало еще косточек, вот они же это… мощевик вот такой везли крестным ходом шли прямо туда, уже из Питера в Саров, вот был такой, вот. Но у него это.. от черепа, череп, по-моему, оставался. Папа вырезал в каком-то журнале листочек у него был, вот не знаю, куда потерялся, наверное: «Вот что осталось от мощей Серафима Саровского» - там несколько косточек, причем маленьких. И… и это… череп, но лоб высокий, вот как он рисуется на иконе: лоб большой, вот, и вот я еще девчонкой при родителях видела это.. он вырезал из журнала, не знаю, куда делся. Так вот, действительно череп Серафима Саровского. Вот, наверное, это спрятано было там где-то в гобелене, но написано, что его мощи, пропали-пропали, а потом вот нашли недавно где-то в музее, там гобелены развернули, а там пакет и написано «Серафима Саровского». Вот тогда уже такой вот… везли вот такой же туда…
О, появилось радио! Целую неделю не говорит, что это.. Я духовные передачи слушаю, а тут ничего не послушаешь духовных передач…
(00.44:25) ДМ: А по радио у вас духовных передач не бывает?
(00.44:28) Ж: Ну вот по этому проводному бывает: вечером передачи – или в 8-10 вечера и в 9-10 вечера, и в понедельник и там потом это.. в воскресенье «Вопросы-ответы», батюшка говорит. В воскресенье в 18-30 вот и до 19-00. А тут целую неделю радио не говорит. Деньги плати. Че-то радио все дорожает и дорожает, они хотят ликвидировать это проводное радио, чтобы все уже имели транзисторы свои. Вот это удобное было радио. Так. Это хлебушек.. В Саров жертвовали к мощам там туда, монахам
(00.45:35) ДМ: Ой, скажите еще. Я не расслышал. Что вы сказали?
(00.45:38) Ж: Рулон шелку свезли, пожертвовали.
(00.45:40) ДМ: Кто пожертвовал?
(00.45:42) Ж: Вот Марья Николаевна с мужем Павлом Александровичем
(00.45:46) ДМ: Свезли в Саров рулон шелка?
(00.45:48) Ж: Да, возили, вот не знаю, до революции, конечно, может, не последний раз в 16-ом году, а раньше еще она с мужем 4 раза ездила, так вот из этих. Но не последний раз. Они.. им дали с мощей вОздух
(00.46:10) ДМ: ВоздУх?
(00.46:11) Ж: Да. воздУх… Вот тут дырочка кругленькая.. Вышитое шерстяными нитками, восьмиконечный крест, кругом цветы… Вот такой.. и кругляшок такой, чтоб целовать лобик Серафима Саровского
(00.46:33) ДМ: Это как благотворительно подарили, да? А зачем рулон шелка?
(00.46:42) Ж: Не знаю, ну… в монастыре куда там, какой толк.. я не помню. Какой цвет.. она говорила, какого цвета она возила. Может, бордового, может, запивочные платы – там тоже же это надо обновлять, причащаются люди, ведь плат-то вишневого цвета такой. Мощи там переодевают, перекладывают, тоже же что-то… как это… Спиридона Тримифунтского мощи…. тапочки каждый год меняют или что там говорится.
(00.47:20) ДМ: Тапочки, тапочки
(00.47:21) Ж: Тапочки сношены - почему такое, что он как будто ходит где-то невидимо, за год снашиваются тапочки, что новенькие ему одевают, ну вот, где правда, где что, где чего, где какие чудеса происходят. Вот говорили они это, вот тоже, что, говорят, святитель Николай у нас известен, а Спиридон Тримифунтский был тоже известен, но почему-то позабыли, вот теперь опять возобновился, потому что все паломничают. Вот и Женя ездил на этот остров, вот с Наташей, где Спиридона Тримифунтского мощи. Это какой?
(00.48:15) ДМ: Корфу
(00.48:16) Ж: Корфу. Вот на Корфу. На Родос ездили. На Корфу и потом еще на третий какой-то. Забыла.. Вот они побывали. Так вот они ездили на Родос и на Корфу, и все приезжали вот два раза к мощам святителя Николая, и говорит, в четверг там русский батюшка приходит в эту, в католическую, где лежит… мощи святителя Николая лежат…. По четвергам. И вот они туда приехали – там столько наших русских паломников, как начали петь – местные говорят: «Откуда это столько?» И пели все эти русские около этой… молебен
(00.48:58) ДМ: Матушка Марина (?) почитала Спиридона Тримифунтского?
(00.49:01) Ж: Нет, она вот больше Серафима Саровского.. Она знаете, вот ее книжечка для священства. Она разделила ее на три части: одну отдала Модесту, а вторую отдала отцу Борису, а третью она себе держала, но вот отцу Борису.. значит, Модесту там это вот… Не знаю. Правило там для священников. Не знаю, что там, статьи какие, а вторая половина – там вот на молебны, все тропари. кондаки, крупно так написаны, хорошо – все это вот молитвы там, вот. Он все время пользовался. Я Павлу отдала. Очень хорошее, так что ему такое подспорье было это на приходе, слава Богу
(00.49:58) ДМ: А себе что оставила?
(00.49:59) Ж: А себе у нее оставлено мелко-мелко, но там вот… это была книга издана в тысяча восемьсот какой-то год, потому что там нету…. Уже канонизировали Серафима Саровского в девятьсот третий... И Анны Кашинской нету, вот, поздних уже, кто.. что канонизированных - нету. Так вот Спиридона Тримифунтского, вот я даже не знаю, по-моему, есть. Она уже 25 декабря – это уже как бы стиль-то теперь перешел, вот за границей-то Рождество там, вот тетя Маруся и ее дочка – они уже там и русские все с католиками 25 декабря Рождество справляют, в Англии справляют
(00.50:45) ДМ: Она из святых почитала только Серафима Саровского, больше никого?
(00.50:50) Ж: ну почему никого? Ксению Блаженную очень почитала. Питерских Александра Невского, Ксению Блаженную, батюшку Иоанна Кронштадтского очень
(00.51:03) ДМ: А Александра Свирского?
(00.51:03) Ж: Александра Свирского – вот что-то куда дели, когда закрыли
(00.51:08) ДМ: А про Марию Гатчинскую она не рассказывала ничего?
(00.51:12) Ж: Гатчи… нет, у нее был… висел портрет батюшки Иоанна Кронштадтского и портрет вот, меня этот…  как его… дачу-то там они с мужем снимали для детей, дачу-то на лето, везде там: и в Ушаках дачу снимали, и в Токсах, и там и где-то еще, и где-то… Любань, вот, и она там почитала батюшку - какой-то отец Петр Любанский. Кто это такой? Монах он, не монах, вдовец? И могилка там его
(00.51:48) ДМ: В Любани, да?
(00.51:50) Ж: В Любани. А я тоже по телевизору слышала, что в Любани – там новое кладбище плохое, а старое вообще так запущено, что страшно там туда идти даже
(00.52:03) ДМ: А Макария она почитала Оредежского? Там же недалеко Макарьева Пустынь находится под Питером под Любанью. Не говорила никогда про Макария?
(00.52:11) Ж: Нет, нет. Нет. Она это… Оптинские старцы.. так тоже частично. Так ведь семейный человек, семья, дети, а уже в 15-ом… т.е. это… году, в 17-ом революция… тут уже вообще пошло. А тогда она все рожала
(00.52:32) ДМ: А на кладбище у Ксении Блаженной там же рядом лежат еще блаженные, она не рассказывала про…?
(00.52:40) Ж: Ну вот я знаю, что семинаристы ходили. Вот тогда я ходила в Смоленскую церковь, там это… учился семинарист с Модестом, с Борисом. Это… Его отец Лев какой-то.. этого семинариста папа тоже священник, Мишки Горовского, пропал, тоже арестованный, пропал. А брат вот на Смоленском служил, батюшка, он его в семинарию-то рекомендовал, видно, дядюшка-то, ну вот, он-то к нему заходил туда в церковь, а потом к Ксении Блаженной мы шли и там рядом вот была могила еще блаженного Матвея, я помню, а дальше ничего не помню
(00.53:26) ДМ: Блаженного Матвея?
(00.53:27) Ж: Да, вот как-то ее часовня так, а туда куда-то вот в сторону, не так далеко. Тоже говорили, была вся эта часовня - вся в образах, в серебряных ризах, и все там сломано, но могилка была.
Вот это… я в Валдай ездила, познакомилась в церкви с этой дочкой священника, который там Короцкий монастырь был рядом под Валдаем, Короцкий. Ее папа с семьей был там в Короцком женском монастыре священником: при женском монастыре семейный должен быть батюшка, вот. И, значит, вот она родилась такая сама маленькая, худенькая, думали, что она умрет, и ее там… ну в общем, она такая сухенькая, маленькая, вот. А племянник ее учился с папой, Коля Заболоцкий, отличник был. Вот он кончил семинарию, академию, там в семинарии преподавал, но он уже тоже скончался, но его за границу стали пускать. Он профессор, это все уроженец Валдая, вот. Так это, его тоже, Коли Заболоцкого, отец священник и тоже пропал, вот. Мать там была, значит, он тут в семинарии учился, первый прямо вот поступил, что он с папой, он не с Модестом учился, а с папой с моим
(00.54:54) ДМ: Т.е. получается, что очень многих людей первого курса семинарии, первого выпуска, были репрессированы родители-священники?
(00.55:01) Ж: Да-да-да, да
(00.55:03) ДМ: Это были дети репрессированного духовенства?
(00.55:04) Ж: Да-да, вот получается так. Ну и всякие там попадали: и НКВДшники, и всякие, ну вот это..
(00.55:12) ДМ: Т.е. и гонимые, и гонители вместе?
(00.55:13) Ж: Вме.. да, вот так можно сказать. И это, значит, Коля-то Заболоцкий отличник был и все хороший мальчик. А когда познакомилась, уже живя в Куженкине (?), в Валдай поехала там говеть, вот, и познакомилась в церкви с этой Любовь Порфирьевной, как ее фамилия.. Терентьева, что ли.. Ну вот, и она это.. портниха, она приезжала к нам в Кужинкино, бате говорит: «Уезжайте в Волочек с ребятами», сюда к Марье Николаевне там по делам мы уезжали, а ее оставляли, а она говорит: «Я на полу буду батюшке рясу…» - у меня материал был куплен, а шить некому было, она шила рясу, вот. Ну тогда не страшно было, она там молитвы пела, шила коричневую шерстяную рясу, вот.
А это… Она рассказывала… вот я не знаю. Она приезжала к нам еще и в Плисы (?) два раза. Сижу в Новый год, шторки, дорожку, постель вымыла, все, батя уехал к Модесту на День ангела, он и за «Кагором» там. И вот села так на кухне около круглого стола. Там в спальне что-то: топ-топ-топ и остановилось, а она ходила все пяточками, Любовь Порфирьевна: топ-топ-топ, пяточками. Затопала и остановилась. Я думаю: Маша там, не слышала, как она со спальни встала, в туалет, что ли, ходит. И вот встала и по комнате по этой… залу… прошла и остановилась, а мне шторки-то. Я думаю, что ж она там стоит. Я так встала, открыла, никого нет. Маша там спит. Потом думаю, это же топает так пяточками Любовь Порфирьевна. Вот она пришла, протопала мне. И я поняла, что больше писем нет, я поняла, сестры, кто там родственники ее хоронили, но мне не сообщили, хотя мы переписывались, адрес был, ну вот.
(00:57:25) Когда вот канонизировали вот этих вот новомучеников, духовенство, я всю книжку проштудировала. Я тогда зрячая была. Купила в церкви тоненькую книжонку, я все фамилии проштудировала. Где матушка Александра Федоровна Платонова? Нет. Где Заболоцкого Коли папа, Заболоцкий? Хотя фамилии я не помню, батюшки, его отчества-то, Коли Заболоцкого, не помню. Я Модеста уже не спрашивала, хотя он еще был жив, вот, но тоже нету, вот, а ведь он в заключении погиб тоже, а Коля-то уже был тоже умерший, а вот в этой книжке. Значит, его тетки все – Любовь Порфирьевна, а потом еще кто-то, его мама, может, еще там, она говорила, еще была сестра – вот, все там в Валдае - никто не сообщил, чтобы записать батюшку-то, что в заключении он пропал. Или его расстреляли, или он умер, не известно. Любовь Порфирьевна говорила, что он, видимо, из заключения не переписывались, значит, расстреляли, вот. А также у нас … вот вам надо газету почитать, там очень много неправильностей.
(00:58:50) И Андрея этого.. Житникова – он вдовец, а это матушкина сестра у него жила, а его арестовали, он пропал, а она там жила и вот эту книгу принесла, вот, и продавать уже. Ну, война, арестовали, книга… и потом она к нам приходила и вот тоже Сергиевским продали, она продала, там уже купилась. Тоже батюшке мы сказали Никону, что книгу вот она хочет продать. А кто купит? Сергиевские купили эту книгу у нее, не знаю, за сколько
(00.59:29) ДМ: Отец Никон Воробьев, похоже, спас много людей и много книг благодаря тому, что он просил Сергиевского купить их
(00.59:36) Ж: Да, не знаю уж, какие книги еще а вот эту книгу точно
(00.59:41) ДМ: Как она называлась?
(00.59:42) Ж: «Царь Иудейский»
(00.59:44) ДМ: «Царь Иудейский»?
(00.59:45) Ж: Да
(00.59:46) ДМ: И это была пьеса или это..?
(00.59:47) Ж: Пьесу они сделали, цари, все князья, все.. кто уж там составлял, режиссировал, не знаю, но Иисуса Христа не дерзал никто играть, он подразумевался. Как-то вот сделано
(01.00:02) ДМ: Но там в книге были изображения
(01.00:04) Ж: Да-да, вот так все напечатано, поля такие, поля. И на этих полях фигуры этих… ну царского рода, кто там… Но уже в костюмах римских, того времени костюмах. Там и воины, и…
(01.00:24) ДМ: Т.е. царская семья играла спектакль в домашнем театре?
(01.00:29) Ж: Да, да, видимо так
(01.00:31) ДМ: И играла суд над Христом?
(01.00:35) Ж: С чего начиналось и чем кончалось - не знаю
(01.00:40) ДМ: Это вам читала Мария Николаевна?
(01.00:45) Ж: Да никто не читал, некогда было. Война началась, и так просматривали отрывочно, мы-то еще маленькие. Еще надо вникать, мы же в историю в такую в евангельскую не вникали в таком возрасте
(01.00:57) ДМ: А Евангелие она вам читала?
(01.00:58) Ж: А?
(01.00:58) ДМ: А Евангелие она вам читала?
(01.01:01) Ж: Так я Евангелие… сама вот выучилась по-славянски. Я говорю, тут за рощей, вон, пришла. Я сидела, бывало, на крылечке. На юг крылечко-то. Я сижу и читаю евангелие, русский текст – славянский текст, русский текст – славянский текст. Любила его
(01.01:17) ДМ: А отец Модест читал?
(01.01:19) Ж: Ну Модест - я не знаю, как выучился. Я про Модеста не знаю, как он
(01.01:25) ДМ: Нет, Евангелие-то он читал?
(01.01:26) Ж: Читал, наверное, нам и папа читал, папа из Евангелия сделал три выписки, так шрифтом, это... Тушью, печатными написал – вот тоже пропали, я жалею даже, Господи, ну что ж это такое
(01.01:43) ДМ: Это выписки для вас?
(01.01:44) Ж: Да. И они над кроватью висели под стеклышком на белой бумаге, в рамочке – он любил вот так стеклышко оторочит
(01.01:53) ДМ: А что написано было?
(01.01:56) Ж: Изречения для жизни из Евангелия. Не знаю я, не помню, грешница, не помню
(01.02:06) ДМ: И вам, и Модесту?
(01.02:07) Ж: Нет, просто они над кроватью, три стеклышка
(01.02:11) ДМ: Три изречения, да?
(01.02:12) Ж: Да, три отдельных висело
(01.02:16) ДМ: У вас над кроватью, да?
(01.02:17) Ж: Да, там коврик.. коврик маленький такой был, кровать-то большая, это тут все…
= = =